المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٧١ - مطر
و الرَّطُوْمُ: نَعْتُ الكَبِيْرَةِ المَتَاعِ الواسِعَةِ.
و وَقَعَ في رُطْمَةٍ و ارْتِطَامٍ: أي في أمْرٍ لا يَعْرِفُ جِهَتَه.
و رَطَمَ بسَلْحِهِ: رَمَىٰ به.
مطر:
المَطَرُ [٢٩٤/ ب]: الماءُ المُنْسَكِبُ. و المَطْرُ: فِعْلُه. و المَطْرَةُ:
الواحِدَةُ. و يَوْمٌ مَطِيْرٌ: مَاطِرٌ. و وادٍ مَطِيْرٌ: مَمْطُوْرٌ. و مَطَرَتْنَا السَّمَاءُ و أَمْطَرَتْنَا.
و أَمْطَرَهُمُ اللَّهُ مَطَراً أو عَذَاباً. و مَكانٌ مُسْتَمْطِرٌ: مُحْتَاجٌ إلى المَطَرِ. و نَزَلَ بِالمُسْتَمْطَرِ: أي بمَوْضِعٍ بارِزٍ لِلْمَطَرِ. و تَمَطَّرَ الرَّجُلُ: أصَابَه المَطَرُ، و كذلك إذا اسْتَمْطَرَ. و اسْتَمْطَرْتُ [٧٠] في ثَوْبي: أي لَبِسْتُ ثَوْباً فَوْقَ ثِيَابِي لِيَقِيَها المَطَرَ.
و أَمْطَرْتُ المَكَانَ: وَجَدْته مَمْطُوْراً. و في مَثَلٍ [٧١]: «يَحْسِبُ كُلُّ مَمْطُورٍ أنْ مُطِرَ غَيْرُه».
و رَجُلٌ مُسْتَمْطِرٌ: طالبُ خَيْرٍ. و ما مَطَرَنِي من فلانٍ خَيْرٌ: أي ما أصَابَني.
و جاءتِ الخَيْلُ مُتَمَطِّرَةً: يَسْبِقُ بعضُها بَعْضاً.
و تلك من فلانٍ مَطْرَةٌ: أي عادَةٌ.
و كَلَّمْتُه فَأَمْطَرَ و اسْتَمْطَرَ: أي أطْرَقَ.
و أَمْطَرَ: عَرِقَ جَبِيْنُه.
و ذَهَبَ فلا أدْري مَنْ مَطَرَ به: أي ذَهَبَ [٧٢] به، من قَوْلِهم: مَطَرَ في الأرْضِ مُطُوْراً: أي ذَهَبَ.
و الْمَطْرُ: العَدْوُ الشَّدِيْدُ.
و مَطَرَ قِرْبَتَه: مَلأَها.
[٧٠] في ك: و استمرت.
[٧١] ورد المثل بنصِّ الأصل في الأساس و التاج، و بنصِّ «يحسب الممطور أنَّ كُلًّا مُطِرَ» في المستقصىٰ: ٢/ ٤٠٩ و مجمع الأمثال: ٢/ ٣٨١.
[٧٢] قوله: (فلا أدري من مطر به أي ذهب) سقط من ك.