المحيط في اللغة

(١)

الجزء التاسع

٥ ص

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

٢٥ ص

(٢٥)

باب الزّاي و الطّاء

٢٧ ص

(٢٦)

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

٢٩ ص

(٤٣)

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

٣٤ ص

(٥٨)

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

٣٨ ص

(٧٣)

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه الزّاي

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

١١٤ ص

(٢٢١)

بابُ الرُّبَاعيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

٢٣٧ ص

(٤٢٣)

ما أَوَّلُهُ الواو

٢٣٩ ص

(٤٢٤)

ما أوَّلُه الألِفُ

٢٤١ ص

(٤٢٥)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

٣٨٩ ص

(٦٣٧)

ما أوَّلُه الأَلِفُ

٣٩٢ ص

(٦٣٨)

ما أوَّلُهُ الواوُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه التّاءُ

٤٨٥ ص

(٨٠٦)

ما أوَّلُه الألِف

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٦١ - طرف

و الطَّرَفُ: الطائفَةُ من الشَّيْ‌ءِ. و اسْمٌ يَجْمَعُ الطَّرْفَاءَ، الواحِدَةُ طَرَفَةٌ.

و طَرِّفْ عَلَيَّ الإِبِلَ: أي رُدَّ عَلَيَّ أَطْرَافَهَا.

و الْمُطَرَّفَةُ من الضَّأْنِ: التي اسْوَدَّ طَرَفُ أُذُنَيْها [١٧].

و فَرَسٌ أبْلَقُ مُطَرَّفٌ: إذا كانَ رَأْسُه و ذَنَبُه أبْيَضَيْنِ.

و طَرَفْتُهُ عن كذا: صَرَفْته عنه و مَنَعْته.

و طَرَّفَ الرَّجُلُ حَوْلَ العَسْكَرِ: إذا قاتَلَ [٢٩٣/ ب] عن أقْصَاهُم. و به سُمِّيَ الرَّجُلُ مُطَرِّفاً.

و الطِّرْفُ: الفَرَسُ المُسْتَطْرَفُ ليس من نِتَاجِ صَاحِبِه، و الأُنْثَىٰ طِرْفَةٌ.

و الطِّرْفُ: الرَّجُلُ الكَرِيْمُ الطَّرَفَيْنِ.

و الْأَطْرَافُ: الأشْرَافُ.

و الطَّرِفُ في النَّسَبِ: أشْرَفُ من القُعْدُدِ، و قَوْمٌ طَرِفُوْنَ. و جَمْعُ الطَّرِيْفِ:

طُرُفٌ.

و قَوْلُهم [١٨]: «لا يَدْري أيُّ طَرَفَيْه أطْوَلُ» أي نَسَبُ أبيه و أُمِّه.

و تَوَارَثُوا المَجْدَ طِرَافاً: أي عن شَرَفٍ.

و أَطْرَافُ الرَّجُلِ: آباؤه و أجْدَادُه.

و الطِّرْفُ: المالُ؛ و الطَّارِفُ؛ و هو المُسْتَطْرَفُ، و الطَّرِيْفُ مِثْلُه. و قد طَرُفَ. و الاسْمُ الطُّرْفَةُ.

و أَطْرَفْتُ فلاناً: أعْطَيْته شَيْئاً لم يُعْطِ [١٩] أحَدٌ مِثْلَه.

و بَعِيْرٌ مُطَّرَفٌ: أصَبْتَه من إبِلِ قَوْمٍ آخَرِيْنَ.

و المُطَّرَفُ: الحَزِيْنُ [٢٠]، و به سُمِّيَ طَرَفَةُ.

[١٧] كذا في الأُصول، و هو (طَرَفُ ذَنَبِها) في الصحاح و العباب و اللسان و القاموس.

[١٨] ورد هذا القول في التّهذيب و المقاييس و الصحاح و الأساس و العباب و اللسان و القاموس، و هو مَثَلٌ في مجمع الأمثال: ٢/ ١٦٤.

[١٩] في الأُصول: يُعْطِه، و لعلَّ الصواب ما أثبتنا.

[٢٠] في م: الخزين.