المحيط في اللغة

(١)

الجزء التاسع

٥ ص

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

٢٥ ص

(٢٥)

باب الزّاي و الطّاء

٢٧ ص

(٢٦)

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

٢٩ ص

(٤٣)

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

٣٤ ص

(٥٨)

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

٣٨ ص

(٧٣)

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه الزّاي

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

١١٤ ص

(٢٢١)

بابُ الرُّبَاعيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

٢٣٧ ص

(٤٢٣)

ما أَوَّلُهُ الواو

٢٣٩ ص

(٤٢٤)

ما أوَّلُه الألِفُ

٢٤١ ص

(٤٢٥)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

٣٨٩ ص

(٦٣٧)

ما أوَّلُه الأَلِفُ

٣٩٢ ص

(٦٣٨)

ما أوَّلُهُ الواوُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه التّاءُ

٤٨٥ ص

(٨٠٦)

ما أوَّلُه الألِف

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١١٢ - ما أوَّلُه الزّاي

و في وَجْهِه زُوِيَّةٌ: أي غُضُوْنٌ؛ واحِدُها زَيٌّ، و كذلك مَزَاوٍ واحِدُها مَزْوىً، و مُنْزَوىً: أي مُتَغَضَّنٌ.

و الزَّوْزَاةُ: شِبْهُ الطَّرَدِ، زَوْزَيْتُ به و زَأْزَأْتُ به. و المُزَازِي: الشَّدِيْدُ العَدْوِ.

و الزَّوْزَاةُ: أوَّلُ تَرَفُّعِ الظَّلِيْمِ في عَدْوِه.

و زَوْزىٰ به المَكانُ: انْتَصَبَ به.

و الزِّيْزَاءُ و الزِّيْزَاةُ [٤]- و الجَميعُ الزَّيَازي-: الأكَمَةُ الصَّغِيْرَةُ، و يُقال:

الزَّيْزَاءُ و الزَّأْزَاءُ. و الظَّهْرُ أيضاً. و أعْلىٰ كُلِّ شَيْ‌ءٍ. و رِيْشُ الظَّلِيْمِ و غَيْرِه.

و ما تَزَأْزَأَ من مَكانِه: أي ما تَزَعْزَعَ.

و الزَّأْزَأَةُ: من قَوْلِكَ تَزَأْزَأَ عنّي فلانٌ: إذا هابَكَ.

و زَأْزَأْنِي خَوْفُه: أي غَطَّاني.

و تَزَأْزَأَتِ المَرْأَةُ: اخْتَبَأَتْ.

و الزَّازَاةُ: القَهْرُ و الغَلَبَةُ.

و الزُّوَازِيَةُ: القَصِيْرُ الغَلِيْظُ التّارُّ، و هو الزَّوْزَاةُ.

و هو يُزَوْزي: إذا ارْتَجَّ لَحْمُه و اضْطَرَبَ.

و قِدْرٌ زُوَزِيَةٌ: أي عَظِيْمَةٌ، و زُوَازِيَةٌ: مِثْلُه.

و الزَّوَزّىٰ: المُتَكايِسُ المُتَحَذْلِقُ.

و الزَّوْءُ [٥]- مَهْمُوْزٌ-: الحِمَامُ، و القَدَرُ. زاءَ اللَّهُ علينا ذاك. و زِيْ‌ءَ علينا:

أي قُدِّرَ لنا.

و زَاءَ بهم الدَّهْرُ: أي ساءَ [٦] و انْقَلَبَ بهم.

و الزَّوَاءُ: ما تَسَاقَطَ من العِنَبِ في أُصُول حَبَلَةِ الكَرْمِ.

و إذا نَضِجَ البُسْرُ على العِذْقِ في النَّخْلَةِ سُمِّيَ: الزُّوِيَّ.

[٤] في م: و الزيزاءة، و الأصل صواب.

[٥] رُسمت الكلمة في الأُصول: الزَّؤُ، و ما أثبتناه من المعجمات.

[٦] في م و ك: شاء.