المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٠٥ - وزم
الزّاي و الميم
[و. ا. ي] [١]
وزم:
الْوَزْمُ: حُزْمَةٌ من بَقْلٍ و نَحْوِها، و هي الوَزْمَةُ [٢] و الوَزِيْمَةُ. و الأكْلَةُ الواحِدَةُ في اليَوْمِ، وَزَمَ [٣] نَفْسَه. و اللَّحْمُ المُجَفَّفُ. و العَضَلُ. و الجَماعَةُ من الناسِ.
و من الضِّبَابِ و الجَرَادِ: أنْ يُطْبَخَ لَحْمُها ثُمَّ يُوَبَّسَ و يُدَقَّ.
و الْوَزْمُ: جَمْعُكَ الشَّيْءَ القَلِيلَ إلى مِثْلِه.
و الْوَزِيْمُ: ما يَبْقَىٰ في القِدْرِ من مَرَقٍ و نَحْوِه.
و يُقال لسَلْحِ العُقَابِ: الْوَزَمُ [٤].
و رَجُلٌ مُتَوَزِّمٌ: شَدِيْدٌ.
و أَوْزَمَ فلانٌ نَفْسَه علىٰ كذا: أي وَطَّنَها عليه، و الرَّجُلُ وَزِيْمٌ.
و التَّوَزُّمُ: التَّحَمُّلُ و العَمَلُ و الكَدُّ.
و الوِزَامُ: السُّرْعَةُ.
و الْوَزْمَةُ: المِقْدَارُ، وُزِمَ في مالِهِ وَزْمةً: أي ثُلِمَ فيه ثُلِمَ فيه ثُلْمَةً.
[١] زيادة من م.
[٢] في الأُصول: الوزم، و التّصويب من المعجمات.
[٣] كذا ضُبط الفعل في الأُصول، و ضُبط بتشديد الزّاي في اللسان و نصِّ القاموس.
[٤] أشار في الأصل إلى جواز تسكين الزّاي أيضاً.