عمده المطالب فی التعلیق علی المکاسب - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٩٢

الظاهر من نصوص المقام المبیع الشخصی فان الظاهر عروض التلف و الهلاک لنفس المبیع و المبیع الکلی لا معنی لهلاکه و تلفه و انما یقع التلف و الهلاک علی مصداقه.
و ان ابیت فلا اقل من عدم امکان الجزم بالعموم و ان شئت قلت:
النص مجمل من هذه الجهة.

و بعبارة اخری ان المراد بالضمان ضمان المثل أو القیمة أو ان المراد بالضمان ان العقد ینفسخ بالتلف و یعتبر التلف فی مملوک البائع الحق هو لا خیر.
و یدل علی المدعی بالصراحة بالنسبة الی التلف فی زمان خیار الشرط حدیث ابن سنان [١] فانه علیه السلام قد صرح بقوله فهو من مال البائع و یدل علیه بالظهور بالنسبة الی خیار الحیوان صدر الحدیث [٢].
و یدل علیه بالصراحة بالنسبة الی خیار الحیوان ما رواه زرارة عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال ان حدث بالحیوان قبل ثلاثة ایام فهو من مال البائع [٣].
فان الروایة و ان کانت مرسلة بروایة الشیخ لکنها مسندة بروایة الصدوق.