عمده المطالب فی التعلیق علی المکاسب - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ١٦٠
الطائفة الثالثة: ما یدل علی الاحتیاط
منها ما رواه العلامة [١].
و هذه الروایة لا اعتبار بها سندا.
الطائفة الرابعة: ما یدل علی الترجیح بمخالفة القوم.
منها ما رواه الحسین بن السری قال: قال ابو عبد اللّه علیه السلام: اذا
ورد علیکم حدیثان مختلفان فخذوا بما خالف القوم [٢] و الحدیث ضعیف بالارسال
و بغیره.
و منها ما رواه الحسن بن الجهم قال: قلت للعبد الصالح علیه
السلام: هل یسعنا فیما ورد علینا منکم الا التسلیم لکم فقال: لا و اللّه لا
یسعکم الا التسلیم لنا فقلت: فیروی عن أبی عبد اللّه علیه السلام شیء و
یروی عنه خلافه فبایهما نأخذ فقال: خذ بما خالف القوم و ما وافق القوم
فاجتنبه [٣].
و الحدیث ضعیف بأبی البرکات فانه مخدوش کما ستعرف ان شاء اللّه تعالی.
و
منها ما رواه محمد بن عبد اللّه قال: قلت للرضا علیه السلام کیف نصنع
بالخبرین المختلفین فقال: اذا ورد علیکم خبران مختلفان فانظروا الی ما
یخالف منهما العامة فخذوه و انظروا الی ما یوافق اخبارهم فدعوه [٤].
و الحدیث ضعیف سندا و منها ما ارسله الکلینی [٥] و المرسل لا اعتبار به.
(١) قد تقدم ذکر الحدیث فی ص ١٥٦.
(٢) الوسائل الباب ٩ من ابواب صفات القاضی الحدیث ٣٠.
(٣) نفس المصدر الحدیث ٣١.
(٤) نفس المصدر الحدیث ٣٤.
(٥) قد تقدم ذکر الحدیث فی ص ١٥٦.