و منها قوله تعالی «غَیْرَ مُضَارٍّ وَصِیَّةً مِنَ اللّٰهِ» [١].
و منها قوله تعالی «أَسْکِنُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ سَکَنْتُمْ مِنْ وُجْدِکُمْ وَ لٰا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَیِّقُوا عَلَیْهِنَّ» [٢].
و منها جملة من النصوص منها ما عن أبی الصباح الکنانی عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: سألته عن قول اللّه عز و جل «لا تضارّ والدة بولدها و لا مولود له بولده» فقال کانت المراضع مما تدفع احداهن الرجل اذا اراد الجماع تقول: لا ادعک انی اخاف ان احبل فاقتل ولدی هذا الّذی ارضعه و کان الرجل تدعوه المرأة فیقول:
انی اخاف ان اجامعک فاقتل ولدی فیدفعها فلا یجامعها فنهی اللّه عز و جل عن ذلک أن یضارّ الرجل المرأة و المرأة الرجل [٣].
و منها ما عن محمد بن الحسن (الحسین) قال: کتبت الی أبی محمد علیه السلام رجل کانت له قناة فی قریة فأراد رجل أن یحفر قناة اخری الی قریة له کم یکون بینهما فی البعد حتی لا تضر احداهما بالاخری فی الارض اذا کانت صلبة أو رخوة فوقع علیه السلام:
علی حسب ان لا تضرّ احداهما بالاخری ان شاء اللّه [٤].
و منها ما عن محمد بن الحسین قال کتبت الی أبی محمد علیه السلام رجل کانت له رحی علی نهر قریة و القریة لرجل فأراد صاحب القریة أن یسوق الی قریته الماء فی غیر هذا النهر و یعطل هذه

(١) النساء/ ١٢.
(٢) الطلاق/ ٦.
(٣) الوسائل الباب ٧٢ من ابواب احکام الاولاد الحدیث ١.
(٤) الوسائل الباب ١٤ من ابواب احیاء الموات.