عمده المطالب فی التعلیق علی المکاسب - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ١٣٢

هل یکون البائع ضامنا فیه اشکال و بعبارة اخری یشکل الجزم بالضمان.
«قوله قدس سره: وجب ازالته»
لما تقدم فی تقریب الوجوب فلا وجه للاعادة.
«قوله قدس سره: وجب الصبر الی بلوغ اوانه للزوم تضرر البائع بالقلع»
لا وجه لوجوب الصبر الا مع علم المشتری بالحال و اشتراط الصبر و دلیل لا ضرر لا ینفی باثبات الوجوب اذ دلیل لا ضرر ینهی عن الاضرار بالغیر و لا ینفی الحکم الضرری و علی فرض التسلیم یکون ضرر المشتری بالصبر معارضا مع ضرر البائع و ثبوت الخیار لا یقتضی عدم المعارضة.
«قوله قدس سره: کما لو وجدها مستأجرة»
القیاس مع الفارق اذ فی مورد کون الارض مستأجرة لا یمکن للبائع بیع العین مع منافعها لکون المنافع مملوکة لشخص آخر فتصل النوبة الی الخیار و أما لو کان الزرع للبائع فیمکن له أن یبیع الارض مع منافعها فلا یجوز له ابقاء زرعه فی ملک الغیر الا مع اذن المالک فان الاختیار بیده فیمکن له الاذن فی الابقاء مجانا أو مع الاجرة و یمکن له أن لا یأذن و یأمر بالقلع و لیس علیه الارش لعدم المقتضی بل یجب علی مالک الزرع قلعه و ترمیم الارض و جعلها کأمثالها من الارضین.
«قوله قدس سره: و قلعه بالارش»
لا وجه للارش فان المشتری مالک للارض مع منافعها فیکون له