المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٤٦ - موارد الحاق نون وقايه
و عنّى: معطوف است به « منّى ».
بعض: مضاف، فاعل براى « خفّف ».
من: موصوله، مضاف اليه براى « بعض ».
قد سلفا: بصيغه ماضى، الفش اطلاقى است، صله و عائد براى « من موصوله».
ترجمه:
و باش مخيّر در باقى حروف مشبّهة بالفعل.
و بجهت اضطرار برخى از گذشتگان « منّى » و « عنّى » را مخفّف خواندهاند.
شرح عربى:
و كن مخيّرا، فى الحاق النّون و عدمها، فى الباقيات، انّ و انّ و كانّ و لكنّ نحو و انّى على ليلى لزار و انّنى.
و قال الفرّاء: عدم الحاق النّون هو الاختيار.
و اضطرارا خفّفا، نون، منّى و عنّى بعض من قد سلفا، من الشّعراء فقال:
|
ايّها السّائل عنهم و عني |
لست من قيس و لا قيس مني |
و الاختيار فيهما الحاق النّون كما هو الشّايع الذّايع، على، انّ هذا البيت لا يعرف له نظير فى ذلك بل و لا قائل.
و ما عدا هذين من حروف الجرّ لا تلحقه النّون نحو: لى، و بى و كذا خلا و عدا و حاشا قال الشّاعر:
حاشاى انّى مسلم معذور.
ترجمه و شرح:
مصنّف گويد:
در الحاق و عدم الحاق نون وقايه به بقيّه حروف مشبّهة بالفعل مخيّر هستى.