المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٧٩ - علم جنس
گفت برهراسدى اسامه و برهرعقربى امّ عريط صادق است.
قوله: فيأتى منه الحال: ضمير در « منه » به علم جنس راجع است.
قوله: و يمتنع من الصّرف: ضمير در « يمتنع » به علم جنس عود مىكند.
قوله: و من دخول الالف و اللّام عليه: يعنى و يمتنع من دخول الالف و اللّام عليه.
قوله: و نعته بالنّكرة: يعنى و يمتنع من نعته بالنّكرة.
قوله: و يبتدء به: ضمير در « به » به علم جنس راجع است.
قوله: و هو عمّ معنا: ضمير « هو » به علم جنس راجع است و مقصود از « اعمّ » بودن علم جنس، اعمّ بودنش از علم شخص مىباشد.
قوله: مدلوله: يعنى معناى علم جنس.
قوله: و لذلك ذكر الخ: مشار اليه « ذلك » اعمّ بودن معناى علم جنس مىباشد.
قوله: انّه كاسم الجنس: ضمير در « انّه » به علم جنس عود مىكند.
متن: «٨٠»
|
من ذاك امّ عريط للعقرب |
و هكذا ثعالة للثّعلب |
تجزيه و تركيب
من ذاك: جارّ و مجرور، متعلّق است به « استقرّ » ، خبر مقدّم.
امّ عريط: مبتداء مؤخّر.
للعقرب: جارّ و مجرور، متعلّق به « استقرّ » صفت است براى « امّ عريط».
واو: عاطفه.
هكذا: خبر مقدّم.
ثعالة: مبتداء مؤخّر.
للثّعلب: صفت است براى « ثعالة ».