المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٣٩ - موارد عدم جواز تقديم خبر بر مبتداء
آن مستتر بوده و به « زيد » راجع است رفع داده لذا تقديمش بر « زيد » جايز نيست زيرا در صورت تقديم و گفتن: قام زيد چنين توهّم مىشود كه « زيد » فاعل براى « قام » است نه مبتداء از اينرو براى رفع اشتباه و التباس مبتداء با فاعل لازم است آنرا مقدّم و « قام » را مؤخّر بياوريم.
سپس شارح گويد:
اگر فعل ضمير بارز را رفع داده باشد تقديمش برمبتداء جايز است مانند: قاما الزّيدان (دو زيد ايستادند).
شاهد در « قاما » است كه ضمير بارز تثنيه را رفع داده فلذا تقديمش برمبتداء جايز است.
و نيز مانند فرموده حقتعالى در سوره انبياء آيه (٣):
المباحث النحويه شرح سيوطى ؛ ج١ ؛ ص٤٣٩
نى و كسانيكه ستمكار و ظالم هستند آهسته با يكديگر ميگويند.
شاهد در « اسّرّوا » است كه چون ضمير بارز را رفع داده برمبتداء يعنى موصول كه « الّذين » باشد مقدّم شده است.
پس از آن مىگويد:
آنچه گفتيم كلام بعضى از ادباء بود ولى پدرم در حاشيهاى كه برشرح اين ناظم نگارش داده اين طور اعتراض نموده است:
فعل كه ضمير بارز تثنيه را رفع دهد ضمير بصورت « الف » نوشته شده و آن در وقت تلفّظ بجهت التقاء ساكنين حذف مىشود از اينرو تلفظ « قاما الزّيدان» يا « قام الزّيدان» بيك كيفيّت است فلذا بسا سامع توهّم مىكند فعل مزبور مفرد بوده و « الزّيدان » فاعلش مىباشد پس باز در اينصورت التباس و اشتباهى كه در « قام الزّيدان» مانع از تقديم آن برمبتداء بود در اينجا نيز وجود دارد.
سپس مصنّف گويد: