المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٦٤ - پارهاى از موارد وجوبحذف خبر

مسيئا: بصيغه اسم فاعل از باب افعال، حال است از « العبد ».

واو: عاطفه‌

اتمّ: بصيغه اسم تفضيل، مضاف، مبتداء و خبرش كلمه « حاصل » است كه محذوف مى‌باشد.

تبيينى: مصدر، مضاف به « ياء » و مضاف اليه براى « اتمّ ».

الحقّ: مفعول است براى « تبيين ».

منوطا: حال است براى « الحق ».

بالحكم: جار و مجرور، متعلّق است به « منوطا » و كلمه « حكم » جمع است براى حكمت.

ترجمه:

مانند جمله: ضربى العبد مسيئا و نيز نظير: و اتمّ تبيينى الحقّ منوطا بالحكم.

شرح عربى:

و، كذا يجب الحذف اذا وقع المبتداء، بعد واو، قد، عيّنت مفهوم مع، و هو المصاحبة، كمثل كلّ صانع و ما صنع، اى مقترنان.

فان لم يكن الواو نصّا فى المعيّة لم يجب الحذف نحو:

و كلّ امرء و الموت يلتقيان.

و، كذا اذا كان المبتداء مصدرا او مضافا الى مصدر و هو، قيل حال لا، يصلح ان، يكون خبرا، عن المبتداء، الّذىّ خبره قد اضمرا.

ترجمه و شرح:

مصنّف گويد:

و بعد از واوى كه بمعناى « مع » مى‌باشد خبر حذف مى‌گردد مانند: كلّ صانع و ما صنع.

شارح گويد:

يعنى حذف خبر واجب است زمانيكه مبتداء بعد از واوى قرار گيرد كه مفهوم و معناى كلمه « مع » يعنى مصاحبت در آن متعيّن باشد مانند مثالى كه مصنّف آورده و تقدير آن: كلّ صانع و ما صنع مقترنان مى‌باشد.