المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٩ - دنباله شرح خطبه
واو: عاطفه.
له: جار و مجرور، متعلّق به « يقضى » معطوف به « لى ».
فى: حرف جارّ.
درجات: اسم، جمع مؤنّث، معرب، منصرف، متصرّف، مضاف، مجرور به « فى » ، متعلّق به « يقضى » ظرف لغو.
الآخرة: مضاف اليه براى درجات و جمله « و اللّه يقضى الخ» مستأنفه و محلّى از اعراب ندارد.
ترجمه:
و خداوند براى من و او در درجات آخرت به بخششهاى بسيار و عطاياى فراوان حكمفرما.
شرح عربى:
و اللّه يقضى بهبات اى عطايا من فضله، وافرة اى زائدة.
و الجملة خبريّة، اريد بها الدّعاء اى اللّهمّ اقض بذلك لى، قدّم نفسه لحديث ابى داود:
كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اذا دعا بدء بنفسه.
و له فى درجات الآخرة، اى مراتبها العلّيّة.
ترجمه و شرح:
و خداوند متعال به هبهها يعنى بخششهائى از فضل و كرمش حكم فرمايد آن هبههائى كه وافر يعنى زياد و فراوان مىباشد.
جمله: « و اللّه يقضى الخ» بصورت خبريّه بوده ولى مراد از آن دعاء و انشاء مىباشد.
و تقدير كلام چنين است:
بار خدايا حكم فرما به عطايا و بخششهائى براى من و او در مراتب علّيّه و بلند آخرت مصنّف خود را برابن معط در دعائيكه نموده مقدّم داشت و جهتش