الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٤٦ - مفتاح لسان العرب لمدارس العلم و الأدب
أنه سماه مفتاح الباب. قال في أوله: [فهذا مفتاح الباب الملحق ...].
٥٣٩٧: مفتاح اللبيب في شرح التهذيب
في النحو، للسيد المحدث نعمة الله بن عبد الله الحسيني الموسوي الجزائري، المتوفى سنة ١١١٢، ذكر في آخر الأنوار النعمانية أنه كتبه أوائل اشتغاله، مر أن المتن البهائي و شرح السيد موجود أوله: [الحمد لله الذي نحى قلوبنا نحو الجادة القويمة و ألهمنا الهداية نحو الطريقة المستقيمة]. ذكر في آخره: أنه ألفه و هو ابن خمسة عشر سنة و هو شرح مزج فرغ من نقله من السواد إلى البياض في سابع عاشوراء سنة ١٠٦٤ في المدرسة المنصورية بشيراز، و عليه حواشي منه كثيره فيظهر أنه نظر فيه كرارا و أدرج فيه أسماء بعض تصانيفه المتأخرة عن هذا التاريخ، فإنه ولد سنة ١٠٥٠، و فرغ من هذا الشرح سنة ١٠٦٤ و يحيل فيه إلى مقامات العارفين و لعله غير مقامات النجاة الذي ألفه بعد سنين، و النسخة عند السيد آقا، ترجع مقدار منها إلى عصر المصنف و تممها السيد آقا عن نسخه أخرى و عليها حواشي المولى نعمة الله بن أحمد المعاصر للسيد الجزائري، عبر عن الجزائري في الحاشية بالمصنف سلمه الله، فيظهر أنه كتب الحاشية في حياة المؤلف، و فيها الاعتراض على المتن.
٥٣٩٨: مفتاح اللباب في شرح خلاصة الحساب
للآقا فتح علي الزنجاني النجفي نزيل شريعة الكوفة، و المتوفى في ١٣٨٨. أوله: [الحمد لله الذي شرح صدورنا لتشريح المطالب الحرية بالصيانة و الكتمان ...] ذكر أنه لما تعلم الخلاصة في طهران كتب هذا الشرح بالتماس بعض، و فرغ منه (١٧ صفر ١٢٩٣) رأيته عند السيد محمد بن نعمة الله بن محمد جعفر بن عبد الصمد الجزائري، و طبع ثانيا سنة ١٣٢٥ و عليه حواشي السيد إسماعيل الصدر، مر مصباح اللباب الفارسي.
٥٣٩٩: مفتاح اللسان
في التجويد، للحاج شيخ علي بن أبي طالب القمي المعاصر، كما كتبه في فهرس كتبه بخطه و ذكر أنه كراريس لم يجلد.
٥٤٠٠: مفتاح لسان العرب لمدارس العلم و الأدب
للميرزا محمد حسين خان مصباح السلطنة ابن مسعود الأنصاري، المتوفى قبل سنة ١٣١٢، المطبوع فيها