الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧ - المسح على الرجلين و عدم غسلهما و إثباته من طرق العامة و أخبارهم
الخوئي، أخرج من كتبهم كثيرا من الاخبار مع الشرح و البيان، و فرغ منها في الأربعاء ١٢ رجب ١٣٣٦
٣٧٢٧: المسح على الرجلين
للشيخ محمد علي الشهير ب الشيخ علي الحزين المتوفى ببنارس الهند ١١٨١، ذكرت في فهرس تصانيفه
٣٧٢٨: مسح الرجلين
للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى ٤١٣، و مر القول المبين في المسح على الرجلين و بعنوان مسألة في مسح الرجلين
٣٧٢٩: مسح الرجلين
للسيد السعيد القاضي نور الله بن شريف المرعشي التستري الشهيد ١٠١٩، رأيتها في الرضوية أولها: [الحمد لله الذي رفع أيدي حججنا على الخصام]، و آخرها: [و دنو كعبهم عن الوصول إلى ساق المرام]
٣٧٣٠: مسح مقدم الرأس
للمحقق المير الداماد أولها: [الحمد لمن مسح جباه الحقائق بأيدي رحمته السابغة] بخط الشيخ علي بن أحمد النباطي العاملي مع جملة من رسائل البهائي، رأيتها في (مدرسة فاضل خان) بالمشهد المقدس الرضوي
٣٧٣١: مسح الرجلين
أو وجوب المسح و تعيينه و عدم جواز غسل الرجلين للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي المتوفى ٩٨٤. أولها: [الحمد لله على نعمه و أرفاده]. و فيها الرد على العامة في أصولهم و فروعهم و تعييرهم و التشنيع عليهم بترك قول الأئمة (ع)، و النسخة بخط الحاج بابا ابن الميرزا جان القزويني، كتبها في ٩٨٥، رأيتها في كتب الشيخ علي القمي، و الكاتب من تلاميذ الشيخ البهائي.
٣٧٣٢: المسح على الرجلين
لأبي الحسن علي بن بلال، و في بعض نسخ الفهرست هلال بن أبي معاوية المهلبي الأزدي، كما ذكره النجاشي، و مر له المسح على الخفين آنفا.
٣٧٣٣: المسح على الرجلين
للشريف أبي محمد يحيى بن أبي الحسين العلوي النيسابوري السيد المتكلم الفقيه صاحب إبطال القياس و التوحيد كما مر.