الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٥ - معرفت جواهر
بطهران (دكتر مفتاح) كتابته ١٢٦٩
٤٩٠٢: رسالة في معرفة الزوال و القبلة
رأيتها منضمة شرح الخلاصة الفارسي المذكور في الشروح أنه للشيخ محمد الساوجي و لعل الرسالة له أيضا
٤٩٠٣: معرفت تقويم
لمحمود سراج في ثلاثة أقسام: ١- في معرفة البروج ٢- في أرقام جداول التقاويم ٣- فيما يكتب في باقي الصفحات أوله: [بعد از حمد و سپاس بىقياس خداوند بعد، چنين گويد محمد سراج كه اين رسالة مختصرى است در معرفت تقويم مشتمل بر سه قسمت] يوجد بطهران (دانشگاه ٢/ ٢٥٢٣) ضمن مجموعة كتابتها ١٢٧١ و (المجلس ٣/ ٦٠٨٣) ضمن مجموعة من القرن التاسع أو العاشر، ناقصة كما في فهرسهما
معرفة التقويم
لنصر الدين الطوسي، مر بعنوانه المشهور سى فصل
معرفة التقويم
مر متعددا في هذا الباب في (٤: ٣٩٥- ٤٠٣)
٤٩٠٤: معرفة الجسم و النفس
إسماعيلي، راجع فهرس أيوانف (١٣) ٢٠٥ و فهرست مجدوع: ١٣٠
٤٩٠٥: معرفة الجنين
فارسي في أحواله من انعقاده إلى الولادة، لمسيح السلطنة الطهراني، بخط المؤلف عند الشيخ ميرزا محمد الطهراني
٤٩٠٦: معرفت جواهر
أو جواهر نامه لزين بن حاجي، في معرفة الجواهر و أوصافها، ألفه باسم أبو المظفر شاه رخ بهادر خان، في اثني عشر فصول، و نقل فيه عن الخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى ٦٧٢: ١- معرفة الألماس ٢- الياقوت و خواصها ٣- اللعل و خواصها ٤- الزمرد ٥- المرواريد ٦- الفيروزج ٧- البادزهر ٨- العنبر ٩- اللاجورد ١٢- اليشم أوله: [شكر و سپاس و ستايش مر دهنده عقل و بخشنده حواس] راجع فهرست نسخههاى خطي فارسي: ٤٠٩
٤٩٠٧: معرفت جواهر
أو جواهر نامه لمبارك القزويني، تلميذ المير صدر الدين محمد الدشتكي، ألفه للسلطان سليم، في مقدمه و معدنين و خاتمتين أوله: [حمد پاكى را سزد كه گوهر پنهان جان إنسان را از خلاصة گوهر] يوجد بطهران