فوائد أوله: [الحمد لله الذي أوضح مسالك الأفهام بمصابيح البيان، و فتح أبواب مدارك الأحكام بمفاتيح التبيان‌] تزيد على ألف بيت، بخط السيد نصر الله بن أبي القاسم الحسيني، فرغ من كتابته ١٢٤٠، مع رسالة التجزي للمولى عبد الصمد الهمداني المذكور في (٣: ٤٥٧) في خزانة الشيرازي بسامراء، و نسخه بخط محمد رضا بن زين العابدين بن بهاء الدين محمد بن أحمد محسن العاملي، كتابتها ١٢٣٠ كتب في ظهرها أنه تأليف السيد محمد مهدي بحر العلوم عند السيد آقا التستري‌

٤٠٩٩: مصاحبه الخلوات‌

في الأخلاق، للفاضل فريدون بن محمد قاسم حلال‌خوار، ألفه باسم فتح علي شاه القاجار أوله: [بهترين رفيقي كه جذبه التفاتش گم گشتگان وادى ضلالت را به سر منزل هدايت كشاند] ناقص من آخره قليلا عند الشيخ مهدي بن محمد شرف الدين التستري‌

٤١٠٠: المصادر

لأبي عبد الله حسين بن علي بن أحمد الزوزني القاضي، المتوفى ٤٨٦ ذكر المصادر مرتبا على الحروف و شرح كل واحد منها بالفارسية، مرتبا على قسمين: الأول الثلاثي المجرد، في ستة أبواب و الثاني الثلاثي المزيد، و في كل باب ذكر أولا مصادر الصحيح و السالم ثم المضاعف و المعلول، كل على ترتيب التهجي أوله: [الحمد لله على سوابغ آلائه المتسابقة أفواجا، و سوابغ نعمه المتلائمة أزواجا هذه مصادر ترجمتها] نسخه شايعة أقدم ما اطلعت في (ترخان والده: ٣١٣) بخط محمد بن الحاجي شاه رخ الأشنهي ع ٢/ ٦٢٥ و (حسين چلبي: ١١٥١) بخط محمد بن عمر الكاتب الأرزنجاني ١٢ صفر ٦٣٢ كتبه في بورسه و طهران (الملك ١/ ٣١٢) بخط علي بن حسن بن محمد الحافظ، ذي قعدة ٦٤٩ راجع فرهنگ نامه‌هاى عربي بفارسى: ٩- ١٦

٤١٠١: المصادر

في أصول الفقه، للشيخ سديد الدين محمود بن علي بن الحسن الحمصي الرازي، شيخ منتجب الدين‌

٤١٠٢: كتاب المصادر في القرآن،

لإمام العربية الملقب بالفراء، يحيى بن زياد الأقطع بفخ، زمن موسى الهادي العباسي، و هو ابن عبد الله بن مروان الديلمي الكوفي، الإمامي بنص الرياض و ظهور كلام السيوطي من رميه إلى الاعتزال‌