الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٠ - معرفت تقويم
مرتبا على عدة فصول أوله: [أحمد من حقه التقديم الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم] و فرغ من تأليفه سنة ١١٣٢ و تاريخ كتابة النسخة الموجودة عند السيد جلال المحدث بطهران سنة ١٢٨١
٤٨٧٩: معرفت تقويم
لأحمد بن محمد مهدي الشريف الأصفهاني الخاتونآبادي، الذي كان حيا في ١١٢٦ له رسالتان في هذا الموضوع أحدها بالفارسية في ثمانية فصول، انتخبها من العربي الذي فرغ منه في كربلاء أولها: [الحمد لله الذي جعل الشمس ضياء و القمر و بعد، چنين گويد أحمد بن كه اين مختصرى است مفيد در معرفت تقويم و منتخبى است از رسالة] يوجد بطهران (حقوق ٢/ ٦٠ د) ضمن مجموعة كتابتها ١١٢٣ و أخرى بطهران (أدبيات ١/ ٧٦ د) كما في الفهارس
٤٨٨٠: معرفة التقويم
لأحمد بن محمد مهدي، المذكور في عشرة فصول أوله: [هذا كتاب معرفة التقويم في علم النجوم بسملة نحمدك يا خالق الشمس و القمر و بعد، فيقول أحمد بن هذه رسالة وجيزة و عجالة عزيزة في معرفة التقويم في مشهد مولانا أبي عبد الله الحسين] يوجد بطهران (دانشگاه ١/ ٢٥٧١) ضمن مجموعة كتابتها ١٣٠٣ كما في فهرسها
٤٨٨١: معرفت تقويم
لإسحاق بن يوسف الگيلاني الطبيب، فارسي في ثلاثة أبواب و خاتمة أوله: [حمد بىحد و درود بىعد احدى را مىسزد كه صفايح صحايف أفلاك اما بعد، اين رسالهاى است در دانستن تقويم خالي از تطويل] رأيته عند السيد محمد الجزائري، يوجد منه نسختان في طهران (دانشگاه ٧٥/ ٢٩٠٥) ضمن مجموعة من القرن الحادي أو الثاني عشر و طهران (حقوق ٢/ ١١١ ج) ضمن مجموعة كتابتها ١٢٢٢ كما في الفهارس
٤٨٨٢: معرفت تقويم
لنجم الدين إسكندر الحسيني الآملي من القرن الحادي عشر في الهند فارسي، في اثني عشر مرآة يوجد بطهران (أدبيات ٣/ ٢٧٧ جوادي) ضمن مجموعة من مؤلفاته من القرن الحادي عشر على هذا الترتيب ١- گوهر شناسى