الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢ - مشارق الإلهام في شرح تجريد الكلام
٣٨١٤: مشارع السماع
في التصوف، للشيخ العارف المتكلم المفسر الفقيه عبد الوحيد بن نعمة الله الجيلاني الأسترآبادي من القرن الحادي عشر. ذكره في الرياض، و له سر العالمين و سلوك الملوك و معيارات.
مشارع القاصدين في السلوك إلى معالم الدين،
للحاج المولى محمد جعفر الأسترآبادي، مر آنفا بعنوان المشارع.
٣٨١٥: المشارق في إثبات الواجب
لأستاذ البشر الأمير غياث الدين منصور بن الأمير صدر الدين الدشتكي الشيرازي، المتوفى ثمان و أربعين و تسعمائة. قال القاضي في المجالس: إني رأيته. أقول: و يظهر من الفهرست الخديوي أنه موجود في مكتبة محمد پاشا بإسلامبول و مكتبة السلطان محمد الفاتح و مكتبة سراى همايون و الحميدية المعظمة و غيرها، و رأيت منه نسخه عتيقة من زمان المؤلف تقريبا.
٣٨١٦: مشارق الأحكام
للحاج مولى محمد النراقي الملقب بعبد الصاحب بن الحاج مولى أحمد بن المولى مهدي بن أبي ذر الكاشاني (١٢١٥- كاشان ١٢٩٧)، نقح فيه الضوابط الكلية الشرعية و أمهات المسائل الفرعية. أوله: [الحمد لله فياض عوارف المعارف]. رتبه على ثمان و عشرين مشرقا. و طبع في ١٢٩٤.
٣٨١٧: مشارق الأصول
حاشية المجلد الأول من القوانين و بعض الفصول، للشيخ محمود بن محمد الخوئي التبريزي، المعروف بالأصولي، و فرغ من المقالات التوحيدية ١٣٠٦. و قد طبع المشارق بتبريز ١٣١٢ و كان فراغه منه في ١٢٩٤. و له التأمليات و رسالة في مقدمه الواجب.
٣٨١٨: مشارق الأصول
للمولى محمد مهدي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي الأصفهاني، المتوفى ٤ ج ٢/ ١٢٧٨، كتبه قبل عيون الأصول الذي فرغ منه في ١٢٥٦ كما صرح به في أول العيون.
٣٨١٩: مشارق الإلهام في شرح تجريد الكلام
للحكيم المتشرع المولى عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهيجي القمي، المتوفى سنة إحدى و خمسين و ألف. و هو لم يتم بل انما خرج منه بحث الأمور العامة ثم بعد ذلك ذكر صاحب الرياض كتابه