الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٤ - مشكاة الأنوار في غرر الاخبار،
في الرياض و توفي كما في كشف الظنون في مادة نور حدقة في ٩٠٥.
٣٩٢٠: مشكاة الأنوار
في فضائل القرآن و الدعاء، فارسي للعلامة المجلسي محمد باقر بن محمد تقي المتوفى ١١١٠، ألفه باسم الشاه سليمان الصفوي، مرتب على ثلاث تنويرات: أولها في فضيلة القرآن و فيه كواكب، تاسعها في فضائل سور القرآن من الفاتحة إلى الناس، و التنوير الثاني في فضل الدعاء و هو لي ثلاثة أنجم، ثالثها في سبب عدم استجابة الدعاء، و التنوير الثالث في ذكر بعض الدعوات و الأذكار في فصول: أولها في فضل التسبيحات الأربعة. طبع مكررا منها على الحجر في إيران ١٣١١ مع لمعات الأنوار، عندي آغا بزرگ نسخه كتابتها ١٢٣٠ بخط السيد محمد رفيع بن أبي القاسم الحسيني المشهدي.
٣٩٢١: مشكاة الأنوار
فارسي مختصر عين الحياة المجلسية، في ثلاثة آلاف بيت أيضا للعلامة المجلسي، كما صرح به في الفيض القدسي. طبع بتبريز ١٣٠٨ و طهران ١٣١١، و بمبئي.
٣٩٢٢: مشكاة الأنوار
و مرآة الجمال كلاهما من نظم عباس قلي الباكوئي المولود ١٢٠٨ بالفارسية. و من دانشمندان آذربايجان: ٣٠٦ يظهر تعددهما.
٣٩٢٣: مشكاة الأنوار
للشيخ محمد بن عبد الجبار البحراني، حكى عنه كذلك في الدمعة الساكبة حديث قيام الرضا (ع) عند سماع لفظ القائم. أقول: الشيخ محمد بن عبد الجبار الكبير كان في عصر الشيخ كاشف الغطاء، و أما الصغير و هو ابن أخت الكبير و تلميذه فهو محمد بن عبد علي بن عبد الجبار المعاصر للسيد كاظم الرشتي الذي توفي ١٢٥٩، و صاحب التصانيف الكثيرة هو الصغير و أما حديث القيام فهو مذكور في مؤجج الأحزان للشيخ عبد الرضا بن محمد الأوالي البحراني أيضا.
مشكاة الأنوار
قيل إنه يطلق على كفاية الأثر، لعلي بن محمد بن علي الخزاز القمي، كما مر.
٣٩٢٤: مشكاة الأنوار في غرر الاخبار،
للشيخ أبي الفضل علي بن الشيخ رضي الدين أبي نصر الحسن بن أبي علي المفسر الطبرسي الملقب ب أمين الإسلام الفضل بن الحسن