الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٩ - مصباح المصائب و مشكاة المناقب،
في مصباح الزائر زيارة يوم العاشوراء عن كلا المصباحين. راجع مبحث الدعاء (ج ٨ ص ١٧٢- ١٨١).
٤٢١١: مصباح المجالس
فارسي مرتب على نيف و خمسين مجلسا من مجالس مواعظ السيد المجاهد السيد محمد بن المير سيد علي الطباطبائي الحائري المتوفى ١٢٤٢ كتبه من إملائه و تقريره السيد محمد سعيد بن عبد الله الموسوي البهبهاني الحائري، و النسخة عند الشيخ مهدي الكتبي الترك بكربلاء، تاريخ كتابتها ١٢٥١.
٤٢١٢: مصباح المشكاة
لأدهم العزلتي الخلخالي الواعظ، المذكور في (٩: ٧١٧) و هو شرح المشكاة لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي أوله: [سپاس با أساس بىابتدا و ستايش بىانتها أزل تا به أبد خداوندى را] يوجد في طهران (الملك ٢/ ٦٢١١) ضمن مجموعة مع سبحات الأنوار و ذكر إلهية للمؤلف، تاريخ كتابتها ٧ شوال ١٠٥٦، كما فهرست نسخههاى خطي فارسي: ١٦٨٥
٤٢١٣: مصباح المشكاة في تثبيت الولاة
خطابة كبيرة لبعض الأئمة الزيدية إلى الولاة يوجد عند السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني، يحيل فيه إلى كتابه شرح الرسالة الناصحة فيظهر أنه للإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة المتوفى ٦١٤
٤٢١٤: مصباح المصائب و مشكاة المناقب،
للشيخ محمد بن إبراهيم بن الشيخ علي، فارسي كبير في مجلدات، رأيت أوله مرتبا على مقدمه و اثني عشر مشكاة و خاتمة أوله: [الحمد لله الذي أسرج مصباح المصائب في مشكاة ذوي المناقب] و تاريخ كتابة النسخة ١٢٣١ عند السيد أحمد المدعو بالسيد آقا التستري بالنجف: المشكاة الأول في أحوال الرسول (ص)، و الثاني في الصديقة، الثالث في الأمير (ع)، الرابع في الإمام المجتبى (ع)، الخامس في خروج الحسين (ع) من المدينة، السادس في خروجه من المكة، السابع في شهادة أصحابه، الثامن في شهادة بني هاشم، التاسع في شهادته، العاشر في أسر أهل بيته، الحادي عشر في دخولهم الشام، الثاني عشر في أحوال باقي الأئمة (ع)، و كل مشكاة فيه خمسة مصابيح و أول مصابيح مشكاة الأخير في السجاد