الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٩ - مفاتيح النجاة
مفاتيح النجاة
اسم آخر للجنة الواقية، كما يظهر من كلام مترجم الجنة، قال المترجم عند ترجمه الجنة ما لفظه: [گفته است مؤلف اين كتاب كه موسوم است بمفاتيح النجاة].
٥٢١٥: مفاتيح النجوم و مصابيح العلوم
فارسي، لشرف برشبوري الذي ذكره الچلبي بعنوان شرف البرسوي، و ذكر وفاته ٦٣٦. أوله: [الحمد لله الذي هو الحق المبين، الباطل كل ما سواه ... اما بعد، مىگويد و باز مىنمايد شرف ...] ذكر في المقدمة: أن في شهور سنة ٦٣٦ عثرت على برهان الكفاية بخط مصنفه أبو الحسن علي شرف البكري، فألفت هذا الكتاب على سياقه. ذكر في فهرست نسخههاى خطي فارسي: ٣٥٣ أربعة نسخ له.
٥٢١٦: مفاتيح النعمة
و يقال له مفاتيح الكنوز لسيدنا و مولانا حاتم بن إبراهيم، كما في فهرست مجدوع: ٢٧١ و قال أيوانف في فهرسه ٢١٩: إن مفاتيح الكنوز هو غير مفاتيح النعمة هذه، و الظاهر إنها مفقودة الأثر. و يوجد من مفاتيح النعمة نسخه في مكتبة المحمدية الهمدانية، كما في آخر الصلحيون و الحركة الفاطمية لحسين الهمداني. أما مفاتيح النعمة حسب قول مجدوع متحدا مع مفاتيح الكنوز و النسخة الموجودة عنده أوله مقطوع و يشرع في الموجود جوابا لمسائل وردت على المؤلف من بعض الإخوان، من بيان دور الكشف في ابتدائه و تزايده يوما بيوم و كيف يكون انتهاؤه، ثم الجواب عن اعتقاد قوم من أهل المقالة يرون بأن مولانا المهدي من ولد مولانا الحسن، و الرد عليهم في ذلك. ثم معنى قول الصادق (ع): تمام أمرنا في ثلاثة منا و أربعة من غيرنا. ثم ذكر مجدوع فهرس الفصول في نسخته من مفاتيح النعمة.
٥٢١٧: مفاتيح النعمة
في العقائد، للقاضي نعمان المصري، كما في مقدمه طبع كتابه الهمة.
٥٢١٨: المفاحص
في الحكمة الإلهية المحتوية على علم الحروف على نهج غريب، للحكيم المتأله الخواجة صائن الدين علي بن محمد بن محمد تركة الأصفهاني