الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٩ - المشيخة
عبد الكريم بن طاوس، و السيد عميد الدين عبد المطلب من آل مختار، و الأمير فلك الدين محمد المستعصمي المتوفى ٧١٠ مؤلف الجوهر الفريد
٣٩٩٢: المشيخة
أو كرسي نامه لميرزا أبو القاسم راز، بابا ذهبي الشيرازي المتوفى ١٢٨٦ المذكور في (٩: ٣٤٦) و هي سلسلة مشايخه حتى تصل إلى الشيخ الكرخي و علي بن موسى الرضا (ع) و منه إلى النبي (ص) أوله: [بدان اى صديق صديق و سرمست باده تحقيق كه سلاك و مجذوبين راه در سلوك في سبيل الله] يوجد منه في (دانشگاه ١١/ ٣٥٧٦) ضمن مجموعة المؤرخة ١٣٠٤ و (المجلس ٨/ ٣٢٦٠) كتابته ١٣٠٧ و (الملك ٣/ ٥١٩٦) كتابته ١٣٤٠ كما في فهرست نسخههاى خطي: ١٣١٥
٣٩٩٣: المشيخة
فيه ذكر طرق المشايخ الذين يروي عنهم، للشيخ أحمد بن إسماعيل الجزائري، صاحب آيات الأحكام، المتوفى ١١٥٠ ذكره سيدنا الحسن صدر الدين بعنوان الرسالة و المشيخة بفتح الميم و كسر الشين، اسم مكان يعني موضع المشايخ، و المشيخة بفتح الميم و الياء و سكون الشين إما جمع كالمشايخ أو اسم جمع
٣٩٩٤: المشيخة
مثل كتاب الحسن بن محبوب الا أنه أصغر منه لأبي محمد الوشاء، جعفر بن بشير البجلي صاحب المسجد في بجيلة بالكوفة، المتوفى بالأيواء سنة ثمان و مائتين
٣٩٩٥: المشيخة
لأبي علي الحسن بن محبوب السراد البجلي الكوفي، من أصحاب الإجماع واحد الأركان الأربعة في عصره و الراوي عن الرضا (ع) و عن ستين رجلا من أصحاب الصادق (ع)، و المتوفى سنة أربع و عشرين و مائتين عن خمس و ستين سنة، و قد مر مبوب كتاب مشيخة الحسن بن محبوب متعددا في (١٩: ٥٧) و يأتي منتخبه الذي انتخبه الشهيد الثاني عنه بخطه في قرب ألف حديث و ذكر الشيخ في الفهرست طريقا خاصا إلى المشيخة
٣٩٩٦: المشيخة
أو سلسلة مشايخ نقشبنديان رسالتان، لضياء الدين خالد بن حسين الكردي الشهرزوري، المتوفى ١٢٤٢، المذكور في (٩: ١٨٣) يوجد