الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢٨ - مفتاح الحياة
٥٣١١: مفتاح الحياة في أسرار النبات
للحاج محمد علي الفاني الشيرواني من القرن الثالث عشر، الذي مر ذكره في تأليفه كيمياء الشفاء في (١٨: ٢٠١) أيضا في الكيمياء، في اثني عشر فصلا و خاتمة أوله: [حمد بىحد و ثناى بىعد، مر حكيمى را سزد كه به حكمت بالغة خويش نوع إنسان را مظهر اما بعد، چنين گويد] يوجد بطهران (الملك ٢/ ٤٥٣٥) كتابته ١٢٤٨
٥٣١٢: مفتاح الخزائن
لحاج زين العطار بن حسين الأنصاري، المتوفى ٨٠٦ الذي مر ذكره في اختيارات بديعي ١: ٣٦٨ هو في الطب، و نسخه يختلف بالترتيب، منه في ثلاث رسائل، فرغ منه في ذي القعدة ٧٦٧: ١- في الأدوية المفردة، ٢- الأبدال، ٣- في المركبات في ١٢ بابا، و في بعض النسخ الرسالة الثالثة في ١٦ بابا ذكر في فهرست نسخههاى خطي فارسي: ٥٩٩ سبعة عشرة نسخه منه في مكتبات العالم
٥٣١٣: مفتاح الخزائن
في شرح درة النظمية في التجويد فرغ منه سنة ١٢٤٥ أوله: [اى نام ناميت شده مفتاح هر كلام] يوجد بطهران (دانشگاه ٥/ ٤٥٤٥) ضمن مجموعة من القرن الثالث عشر، كما في فهرسها
٥٣١٤: مفتاح الخطاب
لميرزا محمد الأخبارى المقتول، ذكره حفيده ميرزا محمد تقي
٥٣١٥: مفتاح خط الكوفي و بيان أشكال حروفه
مفردة و مركبة أولا و وسطا و آخرا، للميرزا لطف علي الملقب بصدر الأفاضل بن محمد كاظم أمين السفراء التبريزي المولود بشيراز في ١٢٦٨ و نزل طهران إلى أن توفي بها في ١٣٥٠، و دفن بابن بابويه، كتبها في قطعة كبيرة بخطه الجيد، و فرغ منه في ١٢٩٧، رأيت القطعة عند ولده الفاضل المدعو ب مجد الدين، و كان يقول إن رسالة إحياء الخط المذكور في (ج ١ ص ٣٠٨) مأخوذ من هذه القطعة و له إيضاح الأدب المذكور في ج ٢ ص ٤٩٢
٥٣١٦: مفتاح الخطوط
فارسي، لرضا علي خان بن حاجي شاه محمد حسين