الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٣٦ - مفتاح الغرر لفتح باب الحادي عشر
٥٣٥١: مفتاح الطريق
للشيخ حسن بن محمد علي اليزدي، تلميذ السيد محمد المجاهد و هو ترجمه و انتخاب من إصلاح العمل و المصابيح لأستاذه في ثلاث مقاصد: الطهارة، الصلاة، الصوم راجع مصباح الطريق له
٥٣٥٢: مفتاح الظفر في صلاة السفر
للحاج ميرزا أبي المكارم بن الحاج ميرزا أبي القاسم الموسوي الزنجاني، المولود سنة ١٢٥٥، و المتوفى سنة ١٣٣٠، عند ولده الميرزا أبي القاسم في ٣٠٠٠ بيت
٥٣٥٣: مفتاح العارفين
لعبد الفتاح بن محمد نعمان، فارسي، تذكره الأولياء العارفين يوجد في (پاكستان، لاهور، پرفسور شيراني ١٦١٣) كتابته ١٣٠١، و احتمل صاحب الفهرس أنه بخط المؤلف
٥٣٥٤: مفتاح العدالة
للمولى محمد طاهر الشيرازي القمي، أحال إليه في كتابه عطيه رباني
٥٣٥٥: مفتاح العلوم
للمولوي محمد نذير العرشي الهندي، و هو شرح فارسي المثنوي المعنوي للبلخي، طبع في عدة مجلدات
٥٣٥٦: مفتاح علوم القرآن
فارسي مقدمه للتفسير الذي يؤلف بعده كما ذكره مؤلفه، و هو الشيخ غلام رضا بن الحاج إبراهيم اليزدي نزيل مشهد خراسان ولد بها ١٢٩٥، و هاجر إلى النجف ١٣١٩، و رجع منها ١٣٢٤، و تزوج في يزد ١٣٢٥ و شرع فيها بتأليفه في ١٣٦١، و طبعه ١٣٦٥
٥٣٥٧: مفتاح العمل في طريق الاستخراج
فارسي، لعبد الوهاب بن محمد علي المنجم القوچاني، فرغ منه سنة ١٣٢٠ يوجد بطهران (إلهيات ٢/ ١١٠ ج) بخط المؤلف، كتابته ١٣٢٧، كما في فهرسها
٥٣٥٨: مفتاح الغرر لفتح باب الحادي عشر
و هو منتخب شرحه جامع الدرر في شرح الباب الحادي عشر، للشيخ نجم الدين خضر بن شمس الدين محمد بن علي الرازي الحبلرودي، نسبه دون المقربل النجفي المسكن و المستقر من علماء أوائل عصر الصفوية بل قبلها، و هو مختصر و منتخب من شرحه الكبير الموسوم بجامع الدرر و عليه حواشي