الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٤٠ - مطالب العشاق
و حكايات فيها، ألفه باسم ميرزا محمد شفيع وزير الدولة الصفوية في گيلان سنة ١٠٠٣. أوله:
اى غير ترا بسوى تو راهى نه در سر حقيقت تو آگاهى نه
... گلدسته كريم شكر و سپاس و شمامه عظائم مدحت بىحد]. يوجد به يزد (جامع الكبير: ١/ ٦٣١٥) كتابته ١٢١٥ و (دانشگاه ٢/ ٣٥٤٦) كتابته ١٢٢٠، كما في فهرسهما.
٤٣٢٤: المطالب العلية في علم العربية،
لآية العلامة الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف بن زين الدين علي بن المطهر الحلي، المتوفى ٧٢٦.
٤٣٢٥: المطالب الفلسفية
للشيخ أبي طالب عبد الله (عبيد الله) بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري، المتوفى بواسط، سنة ست و خمسين و ثلاثمائة (٣٥٦) ذكره في الفهرست.
٤٣٢٦: المطالب المظفرية في شرح الرسالة الجعفرية
في فقه الصلاة، للسيد الأمير محمد بن أبي طالب الموسوي الحسيني الأسترآبادي الغروي، تلميذ المحقق الكركي المصنف للمتن، و قد كتبه في أواخر حياة الأستاذ و أوائل جلوس الشاه طهماسب الصفوي (٩٣٠- ٩٨٤) و جعله باسم الأمير الكبير المؤيد سيف الدين مظفر التبكچي الجرجاني، و هو شرح مزجي متوسط، أوله: [الحمد لله الذي فضلنا على سائر الأمم بأعدل الأديان و أوضح لنا شرايع الإسلام ... فإني لما أمعنت نظري و صرفت فكري في مطالعة المختصر الموسوم بالرسالة الجعفرية الموضوعة في الصلاة و ما يتعلق بها ... من تأليفات المفضل شيخنا و سيدنا شيخ الإسلام و خاتم المجتهدين ... لا زال كاسمه عليا، متعاليا على كافة العالمين] و ينتهي إلى صلاة الأعرابي. نسخه كتابتها ٩٧٢ في كتب السيد محمد باقر الحجة و نسخه بخط عبد الصمد كتابته ٩٣٧، و أخرى كتابتها ٩٥٥ و أخرى ٩٨٥ و ٩٨٦ في بيت الطريحي، و الخزانة الرضوية و في النجف عند السيد جعفر بن السيد باقر بحر العلوم بخط عاشور بن حسن كتبه ١٠٨٣، و خزانة الحاج علي محمد كتابته ١٠٨٠ بخط الشيخ علي أصغر بن ملك بن الشيخ حسين البصري و غيرها.