الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨ - المسح على الرجلين و عدم غسلهما و إثباته من طرق العامة و أخبارهم
٣٧٣٤: المسح على القدمين
لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي، ذكره النجاشي.
٣٧٣٥: مسدس جوهر
منظومات بلغة أردو، للسيد مجاهد حسين الأمروهوي الهندي، الملقب بجوهر، طبع بالهند.
٣٧٣٦: كتاب المسرة
لأبي الفرج المعروف بابن أبي قرة و هو محمد بن علي بن محمد بن محمد بن أبي قرة العناني، ينقل عنه السيد بن طاوس في الإقبال و مر له كتاب المزار و كتاب عمل شهر رمضان الذي ينقل عنهما السيد أيضا في الإقبال و يحتمل أنهما من أجزاء كتاب المسرة فقد يقول السيد من كتاب المسرة من كتاب ابن أبي قرة.
٣٧٣٧: مسرة الحياة
في قصص الأنبياء و الأئمة (ع) و بعض الزهاد و السلاطين في عشرين بابا، لمحمد شفيع علي خان بن خليل الرحمن خان ساكن لكهنو من ولد إبراهيم الأدهم، كما صرح به في أوله ألفه سنة ١٢٥٢. أوله: [لئالى ملالا محبت نثار بارگاه مرسله]. رأيته عند المولوي ذاكر حسن ساكن لكهنو، و الظاهر أن أواخر النسخة بخط المؤلف.
٣٧٣٨: مسرح الفؤاد
في ترجمه المحقق الداماد، و ذكر مبانيه الفلسفية و عقائده الحكمية، لميرزا محمود الشهابي المعاصر مدرس مدرسة سپهسالار الجديدة بطهران ذكره ابن يوسف في فهرست (٢: ٦٩) طبع فهرس تصانيفه في ظهر رهبر خرد ١٣٥٣.
٣٧٣٩: مسرة الناظرين
في أخبار الأئمة الطاهرين الواردة في الآداب و السنن و الأخلاق و الحكم، للشيخ مهدي صحين بن علي الساعدي المعاصر، المولود سنة ١٢٩٦، رتبه على مقدمه و خمسة و أربعين فصلا و خاتمة. أوله: [الحمد لله رب] و فرغ منه سنة ١٣٢١، رأيته بخطه.
٣٧٤٠: المسطور في رق المنشور
لپير جمال الأردستاني، جمال الدين محمد جمالي، العارف السياح المتوفى ٨٧٩. المذكور في (٩: ١٦١). أوله: [اى فرزند يك لحظه بندهوار بنشين و خاموش باش تا بزرگى]. رأيت منه نسختان في (المجلس ٤٢٧٦)