الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٨٢ - المقاصد العلية في المطالب السنية
بن نور الدين بن المحدث السيد نعمة الله الجزائري التستري، توفي سنة ١١٧٣، و هو جواب ثلاثين مسألة أكثرها في الفقه، سألها عنه الشيخ علي الحويزي، كما ذكره نفسه في إجازته الكبيرة، موجود في مكتبة سيدنا الشيرازي بسامراء أوله: [الحمد لله الذي رفع منار العلم و سهل سبيله و فرض على كل مسلم و مسلمة طلبه و تحصيله] و أول مسائله السؤال عن قدر الواجب من المعرفة، و فرغ منه في الخميس (٢٨ ج ٢/ ١١٤٩) و ما في نسخه الحاج ميرزا باقر القاضي التبريزي إنها سنة ١١٥٣ فهو تاريخ الكتابة، و الشيخ علي هذا ابن الشيخ محمد بن الشيخ عبد الله ابن المولى محمد و وصفه المجيب ب [المولى الجليل و العالم النبيل الموفق المسدد و المكرم المؤيد الممجد صاحب المحامد و المآثر و حائز المناقب و المفاخر]
٥٥٦٦: المقاصد العلية في تنقيح جملة من الأدلة الشرعية
للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري، المتوفى سنة ١٢٩٩، ذكره تلميذه في نتيجة المقال و صرح به نفسه في نهاية الآمال
٥٥٦٧: المقاصد العلية في شرح الألفية
للمير السيد علي المدرسي صاحب إلهام الحجة ذكر في ترجمته
٥٥٦٨: المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية الشهيدية
للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد الشامي العاملي، الشهيد الثاني، المستشهد سنة ٩٦٦ و هو شرح مزج أوله: [الحمد لله الذي شرع فرائض الصلاة] فرغ منه ٩ ع ١ سنة ٩٥٠، و قد طبع بإيران سنة ١٣١٢
٥٥٦٩: المقاصد العلية في المطالب السنية
للشيخ الميرزا عبد الحسين بن أحمد الأميني التبريزي المولود ٢٠ صفر سنة ١٣٢٠، المجلد الأول فيه أربع مطالب: المطلب الأول في شرح (أمتنا اثنتين و أحييتنا اثنتين- سورة المؤمن آية ١٢) و فيه ذكر المراحل الست للموت و الحياة المذكورة أربعة منها في الآية الأول موت النطفة [كنتم أمواتا فأحياكم] الثاني حياة ولوج الروح، الثالث موت نزع الروح، الرابع حياة القبر و سؤاله، الخامس موت عالم البرزخ، السادس حياة المحشر و الموت