الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦٤ - مفردات معصومي
القاجار، في ١٢٦٤ أوله: [الحمد لله الذي ذكره زيب لسان الذاكرين و فكره أنيس] يوجد بطهران (الملية ٨٠٧ ف) كتابته ٢٦ صفر ١٢٦٤ كما في فهرسها
٥٤٦٩: المفردات
و يقال له مفردات القرآن أو مفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني الحسين بن محمد بن فضل بن محمد المتوفى ٥٦٥، صاحب المحاضرات و ذكرنا هناك استظهار كونه شيعيا فراجع، فسر فيه كلمات القرآن على ترتيب كتب اللغة على الحروف الهجائية، نسخه منه ناقصة إلى كلمة صيصية في (الرضوية) و كتابته قبل سنة ٩٢٠ و طبع بمصر في مطبعة الميمينة سنة ١٣٢٤ أوله: [الحمد لله رب العالمين و صلواته على نبيه محمد و آله أجمعين]
٥٤٧٠: المفردات
في فني المعمى و العروض، للأمير علي شير الجغتائي المتوفى سنة ٩٠٦، ذكر في ترجمته
٥٤٧١: المفردات
في الطب، للنواب الحكيم معتمد الملوك السيد علوي خان المتوفى ٩٢٦، ينقل عنه في مخزن الأدوية المؤلف في سنة ١١٨٥، و له خلاصة التجارب أيضا في الطب
٥٤٧٢: مفردات الطب
للسيد ربيع بن محمد الحسيني المختاري المدعو محمد صالح، ألفه سنة ١١٣١، يوجد عند السيد شهاب الدين بخط جده السيد علي
٥٤٧٣: مفردات معصومي
أو مفردات صحت أو مفردات نامي لمير معصوم المتخلص بنامي ابن السيد صفائي البهكري (البكري) (٩٤٤- ١٠١٩) المذكور في (٩: ١١٦٦)، و مؤلف تاريخ سند في ٢٦ بابا، اختاره من اختيارات بديعي و غيرها: الباب ١ إلى ٢٢ كل باب في أمراض أحد الأعضاء، الباب ٢٣- في الحميات، ٢٤- علاج أمراض الظاهرة، ٢٥- في الدغ، ٢٦- فوائد متفرقة و كل باب في عدة فصول أوله: [
حمد خداوند را كش بدر كبريا هست برابر بهم شاه فقير و گدا
بر رأي عاقبتآراى أرباب نظر] يوجد بطهران (پزشكى ٢/ ٢٩٧) من القرن الحادي أو الثاني عشر، و طهران (المجلس ٣٤٠٨) من القرن الثالث عشر سمي في ديباجة نسخه الأخيرة ب مفردات صحت و أبوابه