الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٦ - مصادر الأنوار في الاجتهاد و الاخبار،
توفي بطريق مكة سنة سبع و مائتين (٢٠٧) و كتابه كبير ذكره ابن خلكان
٤١٠٣: مصادر الأصول
للشيخ محمد حرز النجفي ابن علي بن عبد الله بن حمد الله بن محمود حرز الدين، المولود في النجف ١٢٧٣ و المتوفى ١٣٦٥، في أصول الفقه، في مجلدين كبيرين بخطه، يبتدأ في الثاني بأصالة البراءة على أسلوب جديد في العبارات و المطالب ذكر فيه أنه شرع فيه حدود ١٣٠٠ لكن عاقته العوائق و بعد مدة تممه، و تاريخ فراغه ٢ ع ٢/ ١٣١٥ و فرغ من أصل البراءة و بعض فروع التقليد في ١٣٢٤ رأيته عند حفيده محمد حسين بن علي بن محمد حرز
٤١٠٤: مصادر السنة أربعة
لمحيي الدين الگلشني، محمد بن فتح الله بن أبي طالب الأدرنوي، المصري، المتوفى ١٠١٤ في مصادر اللغات الفارسية و التركية و العربية و بايبلن أوله: [الحمد لله الذي صدر مصدر الأشياء بلا اشتقاق] يوجد في (القاهرة، دار الكتب ٢٤ م مجاميع تركي) في خمسة أوراق، كما في فهرسها
٤١٠٥: مصادر الخلاف
و هو المصادر السماعية، جمعها أبو علي الطبري في تسعة أبيات، و شرحها الفارسية توجد في (سپهسالار ٣/ ٣١٣ صدر) ضمن مجموعة كتابتها ٧٣٨
٤١٠٦: مصادر الأنوار في الاجتهاد و الاخبار،
للميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصائغ النيسابوري الأكبرآبادي الأخبارى، المقتول بكاظمين في إحدى الربيعين ١٢٣٢، أحال إليه في أول كتابه قبس العجول و كتابه معاول العقول الذي صنفه قبل وفاته بخمس سنين، مرتب على مصادر و خاتمة، و عده تلميذه في الفوائد الشيرازية من السبعة عشر تصنيفا التي كتبها ردا على الأصوليين، و المصادر طبع بالنجف أخيرا سنة ١٣٤٢ مع البرهانية له في مجلد قرب من ستة آلاف بيت، و فيه خمسة مصادر فيها أربعمائة و سبعون حديثا. أوله: [الحمد لله الذي ندبنا إلى صراط الرشاد]. و فيه تمام منظومة الشيخ حسين بن محمد آل عيثان البحراني الأخبارى في رد الاجتهاد. و في مدرسة سپهسالار نسخه كتابتها ١٢٣١ في حياة المؤلف.