شرح الهاشميات للشاعر الكميت- بقلم محمد محمود الرافعي. مصر (بدون تاريخ) طبقات المعتزلة- تأليف احمد بن يحيى بن المرتضى، عنيت بتصحيحه سوسنة ديفلد، فلزر- النشرات الاسلامية، يصدرها لجمعية المستشرقين الالمانية: هلموت ريتر و البرت ديتريشي. جزء رقم ٢١، بيروت ١٣٨٠/ ١٩٦١.

العقد الفريد- لشهاب الدين احمد المعروف بابن عبد ربه الاندلسي المالكي. بولاق ١٣١٦/ ١٨٩٨.

عيون التواريخ- محمد بن شاكر بن احمد الكتبي- مخطوط دار الكتب. القاهرة تاريخ ١٤٩٧.

الفصل في الملل و الاهواء و النحل- لابن حزم الظاهري الاندلسي. صححه و ذيّله بهوامش عبد الرحمن خليفة. القاهرة ١٣٤٧.

فلسفة المعتزلة (فلاسفة الاسلام الاسبقين)- للدكتور البير نصري نادر، الجزء الاول:

التوحيد، مطبعة نشر الثقافة، الاسكندرية ١٩٥٠؛ الجزء الثاني: العدل، بغداد ١٩٥١.

الفهرست- لابي الفرج محمد بن إسحاق النديم المشهور بابن النديم، مع مقدمة عن حياة ابن النديم و فضل الفهرست، بقلم احد اساتذة الجامعة المصرية، المكتبة التجارية، مصر ١٣٤٨.

الكميت بن زيد الاسدي- لاحمد صلاح نجا- دار العصر، بيروت ١٩٥٧.

لب الالباب في تحرير الانساب- لجلال الدين عبد الرحمن الاسيوطي الشافعي. ليدن ١٨٤٠.

مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين- تأليف ابي الحسن علي بن اسماعيل الاشعري بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.

الجزء الاول: القاهرة ١٣٦٩/ ١٩٥٠؛ الجزء الثاني: القاهرة ١٣٧٣/ ١٩٥٤.

الملل و النحل- لابن ابي الفتح محمد بن القاسم عبد الكريم بن ابي بكر احمد الشهرستاني، على هامش «الفصل في الملل و الاهواء و النحل»، لابن حزم القاهرة ١٣٤٧.

المواعظ و الاعتبار بذكر الخطط و الآثار- لتقي الدين ابي العباس احمد بن علي المقريزي. القاهرة ١٣٢٥/ ١٩٠٦.

النجوم الزاهرة في ملوك مصر القاهرة- لجمال الدين ابي المحاسن يوسف تغري بردى.

القاهرة، دار الكتب المصرية ١٩٢٩/ ١٩٥٠.