مساله شناخت - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢١٩

بن بست می‌رسد [١] .
در مورد رابطه شناخت و عمل چند مسئله دیگر هم هست که چون به اینجا رسیده‌ایم ، حیف است در جلسات بعد به آنها نپردازیم . یک مسئله اینکه‌ آیا عمل کلید شناخت است ؟ ( معیار شناخت یک مسئله است و کلید شناخت‌ مسئله دیگر ) . مسأله خیلی عالی دیگری که در اینجا هست که این مسئله از مختصات فلسفه هگلی به بعد است و بالخصوص در مارکسیسم [ مطرح است ] این است که می‌گویند : تنها کسانی حق اظهار نظر در مسائل بالخصوص در مسائل اجتماعی - را دارند که درگیری عملی اجتماعی داشته باشند ، کسانی که‌ در کنار هستند حق اظهار نظر ندارند . آنهایی که در " برج عاج " اصطلاح‌ معروف ، این شده است - نشسته‌اند حق ندارند درباره مسائل اجتماعی اظهار نظر کنند ، فقط افرادی که از برجها پائین آمده‌اند و در جمع رفته‌اند و با مردم هستند ، حق اظهار نظر دارند . از نظر مارکسیسم مثلا یک کارگر وارد در اجتماع و فعالیتهای اجتماعی ، شناخت بهتری از یک فیلسوف خیلی بزرگ‌ در حد برتراند راسل دارد اگر او در کاخ خودش نشسته باشد و بیاید پشت‌ تریبون دانشگاه اظهار نظر کند . آن وقت این مسئله را با مسئله مهم " رابطه علم و عمل در اسلام " [٢] که علم به انسان عمل می‌دهد و [ همچنین‌ ] در مواردی جز از راه عمل انسان به علم دست نمی‌یابد - [ مقایسه می‌کنیم‌ ] که خیال می‌کنم مسأله بسیار جالبی باشد ، یعنی - چنانکه