شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٤٤٥ - باب في ذكر عصمة اللّه نبيه (صلى الله عليه و سلم) من التدين بغير الحق

ما هممت بشي‌ء مما كان أهل الجاهلية يهمّون به إلّا ليلتين، كلتاهما عصمني اللّه منهما، قلت ليلة لبعض فتيان مكة و نحن في رعاية غنم أهلينا، فقلت لصاحبي: انظر لي غنمي حتى أدخل مكة فأسمر فيها كما يسمر الفتيان، فقال: بلى، فدخلت حتى إذا جئت أول دار من دور مكة سمعت عزفا بالغرابيل و المزامير، فقلت: ما هذا؟ فقيل: تزوج فلان فلانة، فجلست أنظر، فضرب اللّه على أذني، فو اللّه ما أيقظني إلّا مسّ الشمس، فرجعت إلى صاحبي، فقال: ما فعلت؟ فقلت: لا شي‌ء، ثم أخبرته بالذي رأيت.

ثم قلت له ليلة أخرى: انظر لي غنمي حتى أسمر بمكة، ففعل، فلما جئت مكة سمعت مثل الذي سمعته تلك الليلة، فسألت فقيل: فلان نكح فلانه، فجلست أنظر، و ضرب اللّه على أذني فو اللّه ما أيقظني إلّا مس الشمس، فرجعت إلى صاحبي فقال: ما فعلت؟ فقلت: ما فعلت شيئا؛ ثم أخبرته بالخبر، فو اللّه ما هممت و لا عدت بعدها لشي‌ء من ذلك حتى أكرمني اللّه عزّ و جلّ بنبوّته.

- قوله: «حتى أكرمني اللّه عزّ و جلّ بنبوته»:

أخرجه ابن إسحاق في سيرته [/ ٧٩- ٨٠]، و من طريقه البخاري في تاريخه معلقا [١/ ١٣٠]، و البزار في مسنده [٣/ ١٢٩ كشف الأستار]، رقم ٢٤٠٣ بلفظ مختصر، و البيهقي في الدلائل [٢/ ٣٤]، و صححه ابن حبان كما في الإحسان برقم ٦٢٧٢، و الحاكم في المستدرك [٤/ ٢٤٥]، و وافقه الذهبي في التلخيص، و قال الهيثمي في مجمع الزوائد [٨/ ٢٢٦]: رواه البزار و رجاله ثقات، و قال السيوطي في الخصائص [١/ ٢١٩]: قال ابن حجر:

إسناده حسن متصل، و رجاله ثقات.

قال أبو عاصم: كأن الحافظ ابن كثير تردد في ثبوته لما في السياق من الغرابة فقال في تاريخه [٤/ ٢٢٨]: هذا حديث غريب جدّا، و قد يكون عن علي-