شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٤٧١ - باب في ذكر عصمة اللّه نبيه (صلى الله عليه و سلم) من التدين بغير الحق

يا محمد أما إنك لو قلت: أعوذ بكلمات اللّه التامات كلها التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر، من شر ما خلق و ذرأ و برأ، انكب لوجهه، و طفئت شعلته، فقالهن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) فانكب لوجهه و طفئت شعلته.

١٨٩- و روي أنه (صلى الله عليه و سلم) دعا بخفيه ليلبسهما، فلبس أحدهما، إذ جاء- سير أعلام النبلاء [١/ ٤٦١]، أسد الغابة [٣/ ٣٨٤]، الإصابة [٦/ ٢١٤]، الاستيعاب [٧/ ٢٠].

قوله: «جاء عفريت من الجن»:

أخرجه أبو نعيم في الدلائل [١/ ١٩٢] رقم ١٣٨، و الطبراني في الصغير- فيما ذكره الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد [١٠/ ١٢٧- ١٢٨]، قال: فيه من لم أعرفه.

قوله: «أعوذ بكلمات اللّه التامات»:

في رواية الطبراني و أبي نعيم: أعوذ بوجه اللّه الكريم و كلماته ...

الحديث، اختصر المصنف الدعاء و هو بنحو ما قبله.

و في الباب أيضا عن خالد بن الوليد، و عن مكحول مرسلا.

حديث خالد بن الوليد روي بأسانيد و طرق، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [٧/ ٤١٨] رقم ٣٦٥١، [١٠/ ٣٦٣] رقم ٩٦٦٩، و الحافظ عبد الرزاق في المصنف [١١/ ٣٥] رقم ١٩٨٣١، و الطبراني في الأوسط [٦/ ١٩٧] رقم ٥٤١١، و البيهقي في الدلائل [٧/ ٩٦].

و أما حديث مكحول فأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [١٠/ ٣٦٢] رقم ٩٦٦٧، [١٤/ ٥٠١- ٥٠٢] رقم ١٨٧٨٤.

(١٨٩)- قوله: «حتى ينفضهما»:

أخرجه الطبراني في معجمه الكبير [٨/ ١٦١]، قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء: فيه من لا يعرف، و قال الهيثمي فيما نقله عنه الزبيدي في الإتحاف [٦/ ٤٢٣]: صحيح إن شاء اللّه.-