المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٨٣ - ٣٨٤- قثم بن العباس بن عبد المطلب

و الثالث: اثنتان و ثمانون.

و قول الغلاس أثبت.

٣٨٢- سحبان بن زفر بن إياس بن عبد شمس بن الأحب الباهلي: [١]

كان خطيبا بليغا يضرب المثل بفصاحته، و دخل على معاوية بن أبي سفيان و عنده خطباء القبائل، فلما رأوه خرجوا لعلمهم/ بقصورهم عنه، فمن قوله: ١١٥/ أ

لقد علم الحي اليمانيون أنني‌ * * * إذا قلت: أما بعد، أني خطيبها

فقال له معاوية: اخطب، فقال: انظروا لي عصا تقيم من أودي، قالوا: و ما تصنع بها و أنت بحضرة أمير المؤمنين؟ قال: ما كان يصنع بها موسى و هو يخاطب ربه، فأخذها و تكلم من الظهر إلى أن قارب العصر ما تنحنح و لا سعل و لا توقف و لا ابتدأ في معنى فخرج عنه و قد بقيت عليه بقية فيه، فقال معاوية: الصلاة، قال: الصلاة أمامك أ لسنا في تحميد و تمجيد و عظة و تنبيه و تذكير و وعد و وعيد، فقال معاوية: أنت أخطب الجن و الإنس، قال: كذلك أنت.

٣٨٣- فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس [٢]:

كان صبيا يوم قدم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم، فقال: لما قدم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم إلى قباء كنا غلمانا نحتطب، فأرسلنا إلى أهلنا و قال: قولوا قد جاء صاحبكم الّذي تنتظرون، فخرجنا إلى أهلنا فأخبرناهم، فأقبل القوم.

و شهد فضالة أحدا و الخندق و ما بعدها، و كان ممن بايع تحت الشجرة، ثم خرج إلى الشام و صار قاضيا بها في خلافة معاوية.

٣٨٤- قثم بن العباس بن عبد المطلب: [٣]

كان [يشبه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم و مر به‌] [٤] رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم و هو يلعب، فحمله خلفه.

[١] البداية و النهاية ٨/ ٧٧.

[٢] طبقات ابن سعد ٧/ ٢/ ١٢٤.

[٣] طبقات ابن سعد ٧/ ٢/ ١٠١.

[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من ت.