إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ١٠٢ - بحث حول أبي بصير

والذي يقتضيه النظر أنّه موهوم من الكشي واختيار الشيخ له ، لأنّه قال : في أبي بصير عبد الله بن محمد الأسدي ، وذكر روايتين لا تعلق لهما به.

ومنهم : أبو بصير يحيى بن القاسم الأسدي وهو ثقة كما ذكره النجاشي ، قال : وقيل : أبو محمد ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ٨ ، وقيل : يحيى بن أبي القاسم ، واسم أبي القاسم إسحاق ، وروى عن أبي الحسن موسى ٧ [١].

والشيخ في الفهرست قال : يحيى بن القاسم يكنى أبا بصير [٢].

وفي رجال الباقر ٧ من كتابه قال : يحيى بن أبي القاسم يكنى أبا بصير مكفوف ، واسم أبي القاسم إسحاق [٣].

وفي رجال الصادق ٧ قال : يحيى بن القاسم أبو محمد يعرف بأبي بصير الأسدي مولاهم كوفيّ تابعيّ مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد الله ٧ [٤].

وفي رجال الكاظم قال : يحيى بن القاسم الحذّاء واقفي [٥]. ثم قال بعد ذكر رجل : يحيى بن أبي القاسم يكنّى أبا بصير [٦].

والعلاّمة في الخلاصة قال : يحيى بن القاسم الحذّاء من أصحاب الكاظم ٧ ، وكان يكنى أبا بصير ، وقيل : إنّه أبو محمد ، اختلف قول علمائنا فيه ، فالشيخ الطوسي ; قال : إنّه واقفي. وروى الكشي‌