٢٠٤٥.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ اللّه َ سُبحانَهُ وتَعالى جَعَلَ الذِّكرَ جِلاءً لِلقُلوبِ : تَسمَعُ بِهِ بَعدَ الوَقرَةِ ، وتُبصِرُ بِهِ بَعدَ العَشوَةِ ، وتَنقادُ بِهِ بَعدَ المُعانَدَةِ ، وما بَرِحَ للّه ِِ ـ عَزَّت آلاؤُهُ ـ فِي البُرهَةِ بَعدَ البُرهَةِ وفي أزمانِ الفَتَراتِ عِبادٌ ناجاهُم في فِكرِهِم ، وكَلَّمَهُم في ذاتِ عُقولِهِم ، فَاستَصبَحوا بِنورِ يَقَظَةٍ فِي الأَبصارِ وَالأَسماعِ وَالأَفئِدَةِ. [٢]

٢٠٤٦.عنه عليه السلام : الذِّكرُ هِدايَةُ العُقولِ ، وتَبصِرَةُ النُّفوسِ. [٣]

٢٠٤٧.عنه عليه السلام : لا هِدايَةَ كَالذِّكرِ. [٤]

٢٠٤٨.عنه عليه السلام : الذِّكرُ نورُ العَقلِ ، وحَياةُ النُّفوسِ ، وجِلاءُ الصُّدورِ. [٥]

٢٠٤٩.عنه عليه السلام : الذِّكرُ يُؤنِسُ اللُّبَّ ، ويُنيرُ القَلبَ ، ويَستَنزِلُ الرَّحمَةَ. [٦]

٢٠٥٠.عنه عليه السلام : الذِّكرُ جِلاءُ البَصائِرِ ، ونورُ السَّرائِرِ. [٧]

٢٠٥١.عنه عليه السلام : ثَمَرَةُ الذِّكرِ استِنارَةُ القُلوبِ. [٨]

٢٠٥٢.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ ذِكرُهُ استَنارَ لُبُّهُ. [٩]

[١] كنزالعمّال : ج ١ ص ٢٤٧ ح ١٢٤٥ نقلاً عن ابن السني عن عائشة .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢٢ ، غرر الحكم : ح ٣٥٧٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٥٧ ح ٣٤٠٥ وفيهما صدره إلى «المعاندة» ، بحارالأنوار : ج ٦٩ ص ٣٢٥ ح ٣٩ .[٣] غرر الحكم : ح ١٤٠٣ .[٤] غرر الحكم : ح ١٠٤٦٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٣٦ ح ٩٨٢٨ .[٥] غرر الحكم : ح ١٩٩٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٠ ح ١٥٢٣ .[٦] غرر الحكم : ح ١٨٥٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٥ ح ١٤٢٩ .[٧] غرر الحكم : ح ١٣٧٧ .[٨] غرر الحكم : ح ٤٦٣١ ، عيون الحكم والمواعظ : ح ٢٠٨ ح ٤١٧٠ .[٩] غرر الحكم : ح ٩١٢٣ .