١٨٧١.الإمام زين العابدين عليه السلام : إنَّ دينَ اللّه ِ عز و جل لا يُصابُ بِالعُقولِ النّاقِصَةِ وَالآراءِ الباطِلَةِ وَالمقاييسِ الفاسِدَةِ ، ولا يُصابُ إلاّ بِالتّسليمِ ، فَمَن سَلَّمَ لَنا سَلِمَ ، ومَنِ اقتَدى بِنا هُدِيَ ، ومَن كانَ يَعمَلُ بِالقِياسِ وَالرَّأيِ هَلَكَ ، ومَن وَجَدَ في نَفسِهِ شَيئا مِمّا نَقولُهُ أو نَقضي بِهِ حَرَجا كَفَرَ بِالَّذي أنزَلَ السَّبعَ المَثانِيَ وَالقُرآنَ العَظيمَ ، وهُوَ لا يَعلَمُ. [١]

١٨٧٢.الإمام الباقر عليه السلام ـ لِزُرارَةَ ـ: يا زُرارَةُ ، إيّاكَ وأصحابَ القِياسِ فِي الدّينِ ، فَإِنَّهُم تَرَكوا عِلمَ ما وُكِّلوا بِهِ وتَكَلَّفوا ما قَد كُفوهُ ، يَتَأَوَّلونَ الأَخبارَ ويَكذِبونَ عَلَى اللّه ِ عز و جل ، وكَأَنّي بِالرَّجُلِ مِنهُم يُنادى مِن بَينِ يَدَيهِ فَيُجيبُ مِن خَلفِهِ ، ويُنادى مِن خَلفِهِ فَيُجيبُ مِن بَينِ يَدَيهِ ؛ قَد تاهوا وتَحَيَّروا فِي الأَرضِ وَالدّينِ. [٢]

٥ / ٢

خَطَرُ التَّعَمُّقِ

١٨٧٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَيَتَعَمَّقُنَّ أقوامٌ مِن هذِهِ الاُمَّةِ ، حَتّى يَقولَ أحَدُهُم : هذا اللّه ُ خَلَقَني ، فَمَن خَلَقَهُ؟! [٣]

١٨٧٤.مسند ابن حنبل عن أنس : أشهَدُ لَسَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : إنَّ أقواما يَتَعَمَّقونَ فِي الدّينِ ، يَمرُقونَ [٤] كَما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ. [٥]

[١] كمال الدّين : ص ٣٢٤ ح ٩ عن ثابت الثمالي ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٣٠٣ ح ٤١ .[٢] الأمالي للمفيد : ص ٥١ ح ١٢ عن زرارة بن أعين ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٣٠٩ ح ٧٠ .[٣] المعجم الأوسط : ج ٩ ص ٧٨ ح ٩١٧٨ عن أبي هريرة .[٤] مَرَقَ السَّهْمُ من الرَمِيَّة : أي خرج من الجانب الآخر ، ومنه سمّيت الخوارج مارقة (الصحاح : ج ٤ ص ١٥٥٤) .[٥] مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٣١٨ ح ١٢٦١٥ ، تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ٤٢٦ ح ٣٦٣٠ و ج ٦٦ ص ١٩ ح ١٣٣١٨ وزاد فيهما «من الدين» بعد «يمرقون» ، كنزالعمّال : ج ١١ ص ٢٨٨ ح ٣١٥٤٣ نقلاً عن ابن جرير .