١٥٦٧.لقمان عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ ـ: يا بُنَيَّ تَعَلَّمِ الحِكمَةَ تَشرُف ، فَإِنَّ الحِكمَةَ تَدُلُّ عَلَى الدّينِ ، وتُشَرِّفُ العَبدَ عَلَى الحُرِّ ، وتَرفَعُ المِسكينَ عَلَى الغَنِيِّ ، وتُقَدِّمُ الصَّغيرَ عَلَى الكَبيرِ ، وتُجلِسُ المِسكينَ مَجالِسَ المُلوكِ ، وتَزيدُ الشَّريفَ شَرَفاً ، وَالسَّيِّدَ سُؤدَداً ، وَالغَنِيَّ مَجداً ، وكَيفَ يَتَهَيَّأُ لَهُ أمرُ دينِهِ ومَعيشَتِهِ بِغَيرِ حِكمَةٍ ؟! ولَن يُهَيِّئَ اللّه ُ عز و جل أمرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ إلاّ بِالحِكمَةِ. [٢]

١٥٦٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الحِكمَةُ أقعَدَتِ المَساكينَ مَقاعِدَ العُلَماءِ . [٣]

١٥٦٩.عنه صلى الله عليه و آله : لا حَسَدَ إلاّ فِي اثنَتَينِ : رَجُلٌ آتاهُ اللّه ُ مالاً فَسَلَّطَهُ عَلى هَلَكَتِهِ فِي الحَقِّ ، وآخَرُ آتاهُ اللّه ُ حِكمَةً فَهُوَ يَقضي بِها ويُعَلِّمُها. [٤]

١٥٧٠.عنه صلى الله عليه و آله : ما أهدَى المَرءُ المُسلِمُ لِأَخيهِ هَدِيَّةً أفضَلَ مِن كَلِمَةِ حِكمَةٍ يَزيدُهُ اللّه ُ بِها هُدًى أو يَرُدُّهُ بِها عَن رَدًى. [٥]

[١] حلية الأولياء : ج ٦ ص ١٧٣ ، جامع بيان العلم وفضله : ج ١ ص ١٨ ، الفردوس : ج ٢ ص ١٥٢ ح ٢٧٦٩ كلّها عن أنس ، مسند الشهاب : ج ٢ ص ١٠٥ ح ٩٧٩ عن صالح المري عن الإمام الحسن عن الإمام عليّ عليهماالسلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه صدره ، إحياء علوم الدين : ج ١ ص ١٢ وفيه «يدرك مدارك» بدل «تجلسه مجالس» ، كنزالعمّال : ج ١٠ ص ١٤٦ ح ٢٨٧٤٢ .[٢] كنز الفوائد: ج ٢ ص ٦٦ ، أعلام الدين: ص ٩٣ نحوه ، بحارالأنوار: ج ١ ص ٢١٩ ح ٥١ وراجع: سنن الدارمي: ج ١ ص ١١٤ ح ٣٩٥.[٣] جامع الأحاديث للقمّي : ص ٧٢ وراجع: الزهد لابن حنبل : ص ١٣١ والبداية والنهاية : ج ٢ ص ١٢٧ .[٤] صحيح البخاري: ج ٦ ص ٢٦١٢ ح ٦٧٢٢ ، صحيح مسلم : ج ١ ص ٥٥٩ ح ٨١٦ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٤٠٧ ح ٤٢٠٨، مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٢٩ ح ٣٦٥١ وص ١٢٥ ح ٤١٠٩، السنن الكبرى: ج ١٠ ص ١٥٠ ح ٢٠١٦٤ كلّها عن عبداللّه بن مسعود ، كنزالعمّال : ج ٦ ص ٣٥٩ ح ١٦٠٥٠ .[٥] شعب الإيمان : ج ٢ ص ٢٨٠ ح ١٧٦٤ عن عبداللّه بن عمرو ، جامع بيان العلم وفضله : ج ١ ص ٦١ ، كنزالعمّال : ج ١٠ ص ١٧٢ ح ٢٨٨٩٢ نقلاً عن أبي يعلى وكلاهما عن ابن عمر؛ منية المريد : ص ١٠٥ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢١٢ ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٢٥ ح ٨٨ وراجع: سنن الدارمي : ج ١ ص ١٠٦ ح ٣٥٧ .