٩٢٥.عنه عليه السلام : مَنِ استَحكَمَت لي فيهِ خَصلَةٌ مِن خِصالِ الخَيرِ احتَمَلتُهُ عَلَيها وَاغتَفَرتُ فَقدَ ما سِواها ، ولا أغتَفِرُ فَقدَ عَقلٍ ولا دينٍ ؛ لِأَنَّ مُفارَقَةَ الدّينِ مُفارَقَةُ الأَمنِ ، فَلا يُتَهَنَّأُ بِحَياةٍ مَعَ مَخافَةٍ ، وفَقدَ العَقلِ فَقْدُ الحَياةِ ، ولا يُقاسُ إلاّ بِالأَمواتِ. [٩]

[١] الإرشاد: ج ١ ص ٣٠١، الدرّة الباهرة: ص ٣٣ عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه «معرفة» ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٢٨ ح ١٠٦ .[٢] غرر الحكم : ح ٩٦١٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٨٠ ح ٨٨٢٧ .[٣] غرر الحكم : ح ١٠٢٤٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٢١ ح ٩٤٧٩ .[٤] غرر الحكم : ح ١٤٦٤ .[٥] غرر الحكم : ح ٤٧ و ٤٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٦ ح ٧٥٤ و ٧٥٥ .[٦] غرر الحكم : ح ١١٢٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥ ح ١٠٩٤ .[٧] غرر الحكم : ح ٢١١٧ و ٢١١٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٥ ح ١٦٥٧ و ١٦٥٨ .[٨] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٢٥٨ ح ٢٣ .[٩] الكافي : ج ١ ص ٢٧ ح ٣٠ ، تحف العقول : ص ٢١٩ ، غرر الحكم : ح ٣٧٨٥ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٥٩ ح ١٣١ .