١٤٣٧.عنه عليه السلام : إنَّ العامِلَ بِغَيرِ عِلمٍ كَالسّائِرِ عَلى غَيرِ طَريقٍ ، فَلا يَزيدُهُ بُعدُهُ عَنِ الطَّريقِ الواضِحِ إلاّ بُعداً مِن حاجَتِهِ . وَالعامِلُ بِالعِلمِ كَالسّائِرِ عَلَى الطَّريقِ الواضِحِ ، فَليَنظُر ناظِرٌ أسائِرٌ هُوَ أم راجِعٌ. [٧]

١٤٣٨.عنه عليه السلام : لا خَيرَ في عَمَلٍ بِلا عِلمٍ. [٨]

[١] تحف العقول : ص ١٧١ ، بشارة المصطفى : ص ٢٥ عن كميل بن زياد ، بحارالأنوار : ج ٧٧ ص ٢٦٧ ح ١ .[٢] الاختصاص : ص ٢٤٥ .[٣] غرر الحكم : ح ١٠٧٠٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٣٩ ص ٩٩٩٣ .[٤] غرر الحكم : ح ٧٤٤٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٠٨ ح ٦٩٠٧ .[٥] غرر الحكم : ح ٧٤١٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٠٧ ح ٦٨٨٩ .[٦] سنن الدارمي : ج ١ ص ٩٤ ح ٣٠٢ عن يحيى بن عبّاد ، كنزالعمّال : ج ١٠ ص ٢٦٢ ح ٢٩٣٨٨ نقلاً عن العسكري في المواعظ .[٧] نهج البلاغة : الخطبة ١٥٤ ، بحارالأنوار : ج ١ ص ٢٠٩ ح ١١ .[٨] غرر الحكم : ح ١٠٦٨٣ .