دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٢
١٥٣٥.الإمام عليّ عليه السلام : كُلَّمَا ازدادَ عِلمُ الرَّجُلِ زادَت عِنايَتُهُ بِنَفسِهِ ، وبَذَلَ في رِياضَتِها وصَلاحِها جُهدَهُ. [١]
١٥٣٦.عنه عليه السلام : بِالعِلمِ يَستَقيمُ المُعوَجُّ. [٢]
١٥٣٧.عنه عليه السلام : كَسبُ العِلمِ الزُّهدُ فِي الدُّنيا. [٣]
١٥٣٨.عنه عليه السلام : التَّواضُعُ ثَمَرَةُ العِلمِ. [٤]
١٥٣٩.عنه عليه السلام : لِسانُ العِلمِ الصِّدقُ. [٥]
١٥٤٠.عنه عليه السلام : يا طالِبَ العِلمِ ، إنَّ العِلمَ ذو فَضائِلَ كَثيرَةٍ ؛ فَرَأسُهُ التَّواضُعُ ، وعَينُهُ البَراءَةُ مِنَ الحَسَدِ ، واُذُنُهُ الفَهمُ ، ولِسانُهُ الصِّدقُ ، وحِفظُهُ الفَحصُ ، وقَلبُهُ حُسنُ النِّيَّةِ ، وعَقلُهُ مَعرِفَةُ الأَشياءِ وَالاُمورِ، ويَدُهُ الرَّحمَةُ، ورِجلُهُ زِيارَةُ العُلَماءِ، وهِمَّتُهُ السَّلامَةُ، وحِكمَتُهُ الوَرَعُ ، ومُستَقَرُّهُ النَّجاةُ ، وقائِدُهُ العافِيَةُ، ومَركَبُهُ الوَفاءُ ، وسِلاحُهُ لينُ الكَلِمَةِ ، وسَيفُهُ الرِّضا ، وقَوسُهُ المُداراةُ ، وجَيشُهُ مُحاوَرَةُ العُلَماءِ ، ومالُهُ الأَدَبُ ، وذَخيرَتُهُ اجتِنابُ الذُّنوبِ ، وزادُهُ المَعروفُ ، وماؤُهُ المُوادَعَةُ ، ودَليلُهُ الهُدى ، ورَفيقُهُ مَحَبَّةُ الأَخيارِ. [٦]
[١] غرر الحكم : ح ٧٢٠٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٩٧ ح ٦٧١٨ .[٢] غرر الحكم : ح ٤٢٣٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨٧ ح ٣٨٣٦ .[٣] غرر الحكم : ح ٧٢٢١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٩٦ ح ٦٧١٣ .[٤] غرر الحكم : ح ٣٠١ و ح ٧٦٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٢ ح ٩٧٩ .[٥] غرر الحكم : ح ٧٦١٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤١٩ ح ٧٠٩٢ .[٦] الكافي : ج ١ ص ٤٨ ح ٢ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص ٢٠٠ وليس فيه «يا طالب العلم» وفيه «ومأواه» بدل «وماؤه» و«صحبة» بدل «محبّة» ، بحارالأنوار : ج ١ ص ١٧٥ ح ٤١ ؛ كنزالعمّال : ج ١٠ ص ٢٥٥ ح ٢٩٣٦٢ .