١٨٨٣.عنه عليه السلام : إنَّما بَدءُ وُقوعِ الفِتَنِ أهواءٌ تُتَّبَعُ ، وأحكامٌ تُبتَدَعُ ، يُخالَفُ فيها كِتابُ اللّه ِ ، ويَتَوَلّى عَلَيها رِجالٌ رِجالاً عَلى غَيرِ دينِ اللّه ِ . فَلَو أنَّ الباطِلَ خَلَصَ مِن مِزاجِ الحَقِّ لَم يَخفَ عَلَى المُرتادينَ ، ولَو أنَّ الحَقَّ خَلَصَ مِن لَبسِ الباطِلِ انقَطَعَت عَنهُ ألسُنُ المُعانِدينَ ، ولكِن يُؤخَذُ مِن هذا ضِغثٌ ومِن هذا ضِغثٌ فَيُمزَجانِ! فَهُنالِكَ يَستَولِي الشَّيطانُ عَلى أولِيائِهِ ، ويَنجُو الَّذينَ سَبَقَت لَهُم مِنَ اللّه ِ الحُسنى. [٥]

١٨٨٤.عنه عليه السلام : مُجالَسَةُ أهلِ الهَوى مَنساةٌ لِلإِيمانِ ، ومَحضَرَةٌ لِلشَّيطانِ. [٦]

١٨٨٥.عنه عليه السلام : إنَّكَ إن أطَعتَ هَواكَ أصَمَّكَ وأعماكَ ، وأفسَدَ مُنقَلَبَكَ وأرداكَ. [٧]

١٨٨٦.عنه عليه السلام : مَنِ اتَّبَعَ هَواهُ ، أعماهُ وأصَمَّهُ وأذَلَّهُ وأضَلَّهُ. [٨]

[١] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١١٦ .[٢] غرر الحكم : ح ٣٩٢٥ وراجع: ح ٢٦٦ و ح ٣١٤ و ح ٤٩٢١ و ح ٥٩٨٣ و ح ٦٤١٤ و ح ٩٤٧٥ و ح ١٠٥٤١ و ح ٦٧٠٢ و ح ٧٩٥٣ و ح ٦٧٩٠ و ح ٥٨٤٩ و ح ٤٩٠٢ و ح ١٠٩٨٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٨١ ح ٥٠٦٦ ، كنز الفوائد : ج ١ ص ١٩٩ .[٣] نهج البلاغة: الكتاب ٣١، تحف العقول: ص٨٣ ، غرر الحكم: ح ٥٨٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٠ ح ١٢٨٦.[٤] غرر الحكم : ح ٥٨٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٥ ح ٢٦١ .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ٥٠ ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٢٩٠ ح ٨ .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ٨٦ .[٧] غرر الحكم : ح ٣٨٠٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٧٢ ح ٣٥٩٤ .[٨] غرر الحكم : ح ٩١٦٨ .