دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٨
١٠٠٠.عنه عليه السلام : ما أعجَبَ بِرَأيِهِ إلاّ جاهِلٌ [١]
١٠٠١.عنه عليه السلام : الجاهِلُ لا يَعرِفُ العالِمَ ؛ لِأَنَّهُ لَم يَكُن قَبلُ عالِماً. [٢]
١٠٠٢.عنه عليه السلام : الجاهِلُ لا يَرتَدِعُ ، وبِالمَواعِظِ لا يَنتَفِعُ. [٣]
١٠٠٣.عنه عليه السلام : فِكرُ الجاهِلِ غَوايَةٌ. [٤]
١٠٠٤.عنه عليه السلام : العالِمُ يَنظُرُ بِقَلبِهِ وخاطِرِهِ ، الجاهِلُ يَنظُرُ بِعَينِهِ وناظِرِهِ. [٥]
١٠٠٥.عنه عليه السلام : غَضَبُ الجاهِلِ في قَولِهِ ، وغَضَبُ العاقِلِ في فِعلِهِ [٦] .
١٠٠٦.عنه عليه السلام : رَأيُ الجاهِلِ يُردي. [٧]
١٠٠٧.عنه عليه السلام : ضالَّةُ الجاهِلِ غَيرُ مَوجودَةٍ. [٨]
١٠٠٨.عنه عليه السلام : زُهدُكَ في راغِبٍ فيكَ نُقصانُ عَقلٍ ، ورَغبَتُكَ في زاهِدٍ فيكَ ذُلُّ نَفسٍ. [٩]
١٠٠٩.عنه عليه السلام : مِن عَدَمِ العَقلِ مُصاحَبَةُ ذَوِي الجَهلِ. [١٠]
١٠١٠.عنه عليه السلام : كَثرَةُ الأَماني مِن فَسادِ العَقلِ. [١١]
[١] غرر الحكم : ح ٩٤٧١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٧٦ ح ٨٧٢٧ .[٢] غرر الحكم : ح ١٧٨٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٣ ح ١٣٨١ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣٣٢ ح ٨١٣ .[٣] غرر الحكم : ح ١٧٢٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٧ ح ٨ وفيه صدره إلى قوله «لا يرتدع» .[٤] غرر الحكم : ح ٦٥٣١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٥٨ ح ٦٠٦٧ .[٥] غرر الحكم : ح ١٢٤١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦ ح ١١٤٩ و ١١٥٠ .[٦] كنز الفوائد : ج ١ ص ١٩٩ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٦٠ ح ٤٣ .[٧] غرر الحكم : ح ٥٤٢٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٦٩ ح ٤٩٤١ .[٨] غرر الحكم : ح ٥٨٩٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣١٠ ح ٥٤٥٧ .[٩] بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ١٦٤ ح ٢٨ ، نهج البلاغة : الحكمة ٤٥١ وفيه «نُقصان حظٍّ» بدل «نُقصان عقلٍ» .[١٠] غرر الحكم : ح ٩٢٩٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٧٢ ح ٨٦٤٢ .[١١] غرر الحكم : ح ٧٠٩٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٨٩ ح ٦٥٦٦ .