«وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِْنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّيَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّيُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لاَّيَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـلـءِكَ كَالأَْنْعَـمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـلـءِكَ هُمُ الْغَـفِلُونَ» . [٢]

«لَّقَدْ كُنتَ فِى غَفْلَةٍ مِّنْ هَـذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَـاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ» . [٣]

الحديث

١٩٣١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في بَيانِ عَلامَةِ الغافِلِ ـ: أمّا عَلامَةُ الغافِلِ فَأَربَعَةٌ : العَمى ، وَالسَّهوُ ، وَاللَّهوُ ، وَالنِّسيانُ. [٤]

١٩٣٢.الإمام عليّ عليه السلام : اِحذَرُوا الغَفلَةَ فَإِنَّها مِن فَسادِ الحِسِّ. [٥]

١٩٣٣.عنه عليه السلام : مَن غَفَلَ جَهِلَ. [٦]

١٩٣٤.عنه عليه السلام : دَوامُ الغَفلَةِ يُعمِي البَصيرَةَ. [٧]

[١] غافر : ٣٤ .[٢] الأعراف : ١٧٩ .[٣] ق : ٢٢ .[٤] تحف العقول : ص ٢٢ ، الخصال : ص ١٢١ ح ١١٢ عن حمّاد بن عيسى عن الإمام الصادق عليه السلام عن لقمان الحكيم نحوه ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١١٨ عن الإمام عليّ عليه السلام وليس فيه «العمى» ، بحارالأنوار : ج ١ ص ١٢٢ ح ١١ .[٥] غرر الحكم : ح ٢٥٨٤ .[٦] غرر الحكم : ح ٧٦٨٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥١ ح ٨٠٤٦ .[٧] غرر الحكم : ح ٥١٤٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٥٠ ح ٤٦٨٤ .