١٩٠٤.عنه عليه السلام : إنَّ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا بِمُحالِ الآمالِ ، وخَدَعَتهُ بِزورِ الأَماني ، أورَثَتهُ كَمَهاً، وألبَسَتهُ عَمًى ، وقَطَعَتهُ عَنِ الاُخرى ، وأورَدَتهُ مَوارِدَ الرَّدى. [٣]

١٩٠٥.عنه عليه السلام : سَبَبُ فَسادِ العَقلِ حُبُّ الدُّنيا. [٤]

١٩٠٦.عنه عليه السلام : زَخارِفُ الدُّنيا تُفسِدُ العُقولَ الضَّعيفَةَ. [٥]

١٩٠٧.عنه عليه السلام : اُهرُبوا مِنَ الدُّنيا وَاصرِفوا قُلوبَكُم عَنها ؛ فَإِنَّها سِجنُ المُؤمِنِ ، حَظُّهُ مِنها قَليلٌ ، وعَقلُهُ بِها عَليلٌ ، وناظِرُهُ فيها كَليلٌ [٦] . [٧]

١٩٠٨.عنه عليه السلام : الدُّنيا مَصرَعُ العُقولِ. [٨]

١٩٠٩.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ أهلِ الدُّنيا ـ: نَعَمٌ مُعَقَّلَةٌ ، واُخرى مُهمَلَةٌ ، قَد أضَلَّت عُقولَها ، ورَكِبَت مَجهولَها. [٩]

راجع : ج ١ ص ٤٦٨ (حبّ الدُّنيا) ، ج ٣ ص ٤١٤ (حبّ الدنيا) .

[١] غرر الحكم : ح ٧٣٦٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٠٤ ح ٦٨٤١ .[٢] عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٣١ ح ٤٤٢١ ، غرر الحكم : ح ٤٨٧٨ .[٣] غرر الحكم : ح ٣٥٣٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٥٢ ح ٣٣٣٧ .[٤] غرر الحكم : ح ٥٥٤٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٨١ ح ٥٠٥٦ .[٥] غرر الحكم : ح ٥٤٥٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٧٥ ح ٥٠٠٣ .[٦] غرر الحكم : ح ٢٥٥١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٩٢ ح ٢١٦٥ .[٧] طَرْفٌ كليل : إذا لم يُحقِّق المَنْظور (النهاية : ج ٤ ص ١٩٨) .[٨] غرر الحكم : ح ٩٢١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٥ ح ٧٠٤ .[٩] نهج البلاغة: الكتاب٣١، تحف العقول: ص ٧٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٧٧ ح ٣٦٤٧، بحارالأنوار: ج ٧٣ ص ١٢٣ ح ١١١ .