دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣١٨

١٤٥٧.عنه عليه السلام : كُلُّ شَيءٍ يَعِزُّ حينَ يَنزُرُ إلاَّ العِلمَ فَإِنَّهُ يَعِزُّ حينَ يَغزُرُ. [١]

١٤٥٨.عنه عليه السلام : صُحبةُ العالِمِ وَ اتِّباعُهُ دينٌ يُدانُ بِهِ و طاعَتُهُ مَكسَبَةٌ لِلحَسَناتِ مَمحاةٌ لِلسيّئاتِ وذَخيرَةٌ لِلمُؤمِنينَ. [٢]

١٤٥٩.عنه عليه السلام : مَحَبَّةُ العِلمِ دينٌ يُدانُ بِهِ ، يَكسِبُ الإِنسانُ بِهِ الطّاعَةَ في حَياتِهِ ، وجَميلَ الاُحدوثَةِ بَعدَ وَفاتِهِ. [٣]

١٤٦٠.عنه عليه السلام : حُبُّ العِلمِ وحُسنُ الحِلمِ ولُزومُ الثَّوابِ مِن فَضائِلِ اُولِي النُّهى والأَلبابِ. [٤]

١٤٦١.عنه عليه السلام : العِلمُ يُنجِدُ الفِكرَ. [٥]

١٤٦٢.عنه عليه السلام : العِلمُ يُنجِدُ ، الحِكمَةُ تُرشِدُ. [٦]

١٤٦٣.عنه عليه السلام : العِلمُ يُنجي مِنَ الاِرتِباكِ فِي الحَيرَةِ. [٧]

١٤٦٤.عنه عليه السلام : العِلمُ يُنجيكَ ، الجَهلُ يُرديكَ. [٨]

١٤٦٥.عنه عليه السلام : كُن عالِماً بِالحَقِّ عامِلاً بِهِ ، يُنجِكَ اللّه ُ سُبحانَهُ. [٩]

١٤٦٦.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: العِلمُ سُلطانٌ ، مَن وَجَدَهُ صالَ بِهِ، ومَن لَم يَجِدهُ صيلَ عَلَيهِ. [١٠]

---

[١] غرر الحكم : ح ٦٩١٣ وفي بعض النسخ «يندر» بدل «ينزر» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٧ ح ٦٣٨٥ .[٢] الكافي : ج ١ ص ١٨٨ ح ١٤ عن أبي إسحاق عن بعض أصحاب الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ص ٢٠٠ وراجع مشكاة الأنوار : ص ١٣٨ .[٣] كمال الدين : ص ٢٩٠ ح ٢ عن كميل بن زياد النخعي ، بحارالأنوار : ج ٢٣ ص ٤٥ ح ٩١ .[٤] غرر الحكم: ح ٤٨٧٩ وفيبعض النسخ «الصواب» بدل «الثواب» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٣٢ ح ٤٤٣٤.[٥] غرر الحكم : ح ٨٣٢ .[٦] غرر الحكم : ح ٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٦ ح ٧١٣ و ٧١٤ .[٧] غرر الحكم : ح ١٧٢٥ وفي بعض النسخ «من الارتباك والحيرة» .[٨] غرر الحكم : ح ١٥٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٤ ح ٦٣٢ و ٦٣٣ .[٩] غرر الحكم : ح ٧١٨٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٩٢ ح ٦٦٣٩ .[١٠] شرح نهج البلاغة: ج ٢٠ ص ٣١٩ ح ٦٦٠.