دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٤
١٢٨٧.عنه عليه السلام : العِلمُ حِجابٌ مِنَ الآفاتِ. [١]
١٢٨٨.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ مَن يَحفَظُ اللّه ُ بِهِم حُجَجَهُ وب: هَجَمَ بِهِمُ العِلمُ عَلى حَقيقَةِ البَصيرَةِ ، وباشَروا روحَ اليَقينِ ، وَاستَلانوا مَا استَوعَرَهُ [٢] المُترَفونَ ، وأنِسوا بِمَا استَوحَشَ مِنهُ الجاهِلونَ ، وصَحِبُوا الدُّنيا بِأَبدانٍ أرواحُها مُعَلَّقَةٌ بِالمَحَلِّ الأَعلى . اُولئِكَ خُلَفاءُ اللّه ِ في أرضِهِ ، وَالدُّعاةُ إلى دينِهِ . آهِ آهِ شَوقاً إلى رُؤيَتِهِم. [٣]
١٢٨٩.عنه عليه السلام : العِلمُ نُقطَةٌ كَثَّرَهَا الجاهِلونَ. [٤]
١٢٩٠.تنبيه الخواطر : سُئِلَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام عَنِ العِلمِ فَقالَ : أربَعُ كَلِماتٍ : أن تَعبُدَ اللّه َ بِقَدرِ حاجَتِكَ إلَيهِ ، وأن تَعصِيَهُ بِقَدرِ صَبرِكَ عَلَى النّارِ ، وأن تَعمَلَ لِدُنياكَ بِقَدرِ عُمُرِكَ فيها ، وأن تَعمَلَ لاِخِرَتِكَ بِقَدرِ بَقائِكَ فيها. [٥]
١٢٩١.الإمام الصادق عليه السلام : وَجَدتُ عِلمَ النّاسِ كُلَّهُ في أربَعٍ : أوَّلُها : أن تَعرِفَ رَبَّكَ ، وَالثّاني : أن تَعرِفَ ما صَنَعَ بِكَ ، وَالثّالِثُ : أن تَعرِفَ ما أرادَ مِنكَ ، وَالرّابِعُ : أن تَعرِفَ ما يُخرِجُكَ مِن دينِكَ. [٦]
١٢٩٢.قصص الأنبياء عن وهب بن منبّه اليمانيّ : أوحَى اللّه ُ تَعالى إلى آدَمَ عليه السلام : إنّي أجمَعُ لَكَ العِلمَ كُلَّهُ في أربَعِ كَلِماتٍ : واحِدَةٌ لي ، وواحِدَةٌ لَكَ ، وواحِدَةٌ فيما بَيني وبَينَكَ ، وواحِدَةٌ فيما بَينَكَ وبَينَ النّاسِ . فَأَمَّا الَّتي لي فَتَعبُدُني ولا تُشرِكُ بي شَيئاً ، وأمَّا الَّتي لَكَ فَأَجزيكَ بِعَمَلِكَ أحوَجَ ما تَكونُ إلَيهِ ، وأمَّا الَّتي فيما بَيني وبَينَكَ فَعَلَيكَ الدُّعاءُ وعَلَيَّ الإِجابَةُ ، وأمَّا الَّتي فيما بَينَكَ وبَينَ النّاسِ فَتَرضى لِلنّاسِ ما تَرضى لِنَفسِكَ. [٧]
[١] غرر الحكم : ح ٧٢٠ .[٢] في المصدر : «استعوَرَه» والصحيح ما أثبتناه بقرينة السياق و شرح نهج البلاغة .[٣] نهج البلاغة : الحكمة ١٤٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥١٤ ح ٩٣٥١ نحوه ، بحارالأنوار : ج ١ ص ١٨٨ ح ٤ ؛ كنزالعمّال : ج ١٠ ص ٢٦٤ ح ٢٩٣٩١ نقلاً عن ابن الأنباري في المصاحف .[٤] مستدرك نهج البلاغة لكاشف الغطاء : ص ١٨٥ ، عوالي اللآلي : ج ٤ ص ١٢٩ ح ٢٢٣ .[٥] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٣٧ .[٦] الكافي : ج ١ ص ٥٠ ح ١١ ، الخصال : ص ٢٣٩ ح ٨٧ ، معاني الأخبار : ص ٣٩٤ ح ٤٩ ، الأمالي للطوسي : ص ٦٥١ ح ١٣٥١ ، المحاسن : ج ١ ص ٣٦٥ ح ٧٨٨ كلّها عن سفيان بن عيينة ، الإرشاد : ج ٢ ص ٢٠٣ ، مشكاة الأنوار : ص ٤٥٣ ص ١٥١٢ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٧٣ ، عدّة الداعي : ص ٧٢ ، أعلام الدين : ص ٤٠ ، بحارالأنوار : ج ١ ص ٢١٢ ص ٦ .[٧] قصص الأنبياء : ص ٦٩ ح ٥٠ ، بحارالأنوار : ج ١١ ص ١١٥ ح ٤٢ .