دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٧
پژوهشى درباره معناى «دانش»
«قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِينَ يعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الْأَلْبَـبِ. [١]
بگو آيا دانايان و نادانان با هم برابرند ؟ تنها خردمندان متذكّر مى شوند» .
هيچ مكتبى مانند اسلام براى دانش و معرفت و آگاهى ارزش قائل نيست و هيچ دينى مانند اسلام ، مردم را از خطر جهل بر حذر نداشته است . از نظر اسلام ، علم (دانش) ، اساس همه ارزش ها و جهل (نادانى و ناآگاهى)، ريشه همه معايب و مفاسد فردى و اجتماعى است . [٢] همچنين از نظر اسلام ، انسان در هر حركتى نياز به شناخت و آگاهى دارد [٣] و عقايد ، اخلاق و اعمال انسان بايد مبناى علمى داشته باشد . [٤] آنچه در مقدّمه طرح ديدگاه هاى اسلام درباره دانش و معرفت بيش از هر چيز اهمّيت دارد ، اين است كه : اسلام براى كدام رشته از دانش ها، اهمّيت و ارزش قائل است؟
[١] زمر : آيه ٩ .[٢] ر . ك : ص ٢٧٥ (بنياد هر نيكى).[٣] ر . ك : ص ٣١١ ح ١٤٣١ .[٤] «وَ لاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ» (اسراء: آيه ٣٦).