٨٦٤.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: ما أقبَحَ بِالصَّبيحِ الوَجهِ أن يَكونَ جاهِلاً ! كَدارٍ حَسَنَةِ البِناءِ وساكِنُها شَرٌّ ، وكَجَنَّةٍ يَعمُرُها بومٌ ، أو صِرمَةٍ يَحرُسُها ذِئبٌ. [١]

١ / ٢

ذَمُّ الجاهِلِ

الكتاب

«إنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ» . [٢]

الحديث

٨٦٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَا استَرذَلَ اللّه ُ تَعالى عَبدًا إلاّ حَظَرَ عَلَيهِ العِلمَ وَالأَدَبَ. [٣]

٨٦٦.الإمام عليّ عليه السلام : إذا أرذَلَ اللّه ُ عَبدًا حَظَرَ عَلَيهِ العِلمَ. [٤]

٨٦٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قَلبٌ لَيسَ فيهِ شَيءٌ مِنَ الحِكمَةِ كَبَيتٍ خَرِبٍ ، فَتَعَلَّموا وعَلِّموا ، وتَفَقَّهوا ولا تَموتوا جُهّالاً ، فَإِنَّ اللّه َ لا يَعذِرُ عَلَى الجَهلِ. [٥]

٨٦٨.عنه صلى الله عليه و آله : الزّاهِدُ الجاهِلُ مَسخَرَةُ الشَّيطانِ. [٦]

٨٦٩.الإمام عليّ عليه السلام : عِظَمُ الجَسَدِ وطُولُهُ لا يَنفَعُ إذا كانَ القَلبُ خاوِيًا. [٧]

٨٧٠.عنه عليه السلام : أبغَضُ الخَلائِقِ إلَى اللّه ِ تَعالى الجاهِلُ ؛ لِأَنَّهُ حَرَمَهُ ما مَنَّ بِهِ عَلى خَلقِهِ وهُوَ العَقلُ. [٨]

[١] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣٠٦ ح ٥٠٧ .[٢] الأنفال : ٢٢ .[٣] كنز العمّال : ج ١٠ ص ١٥٧ ح ٢٨٨٠٦ نقلاً عن ابن النجّار عن أبي هريرة .[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٢٨٨ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٩٦ ح ١٨ .[٥] كنز العمّال : ج ١٠ ص ١٤٧ ح ٢٨٧٥٠ نقلاً عن ابن السني عن ابن عمر .[٦] عوالي اللآلي : ج ١ ص ٢٧٢ ح ٩٣ .[٧] غرر الحكم : ح ٦٣٠٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٤١ ح ٥٨٣٢ .[٨] غرر الحكم : ح ٣٣٥٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٢٦ ح ٢٨٨٥ .